พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
ปมาทวรรค — หมวดประมาท
ปมาทวรรค — หมวดประมาท · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
ปมาโท มจฺจุโน ปทํ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Pamādo maccuno padaṃ.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. ชา. ตึส. ๒๗/๕๒๔.
คำแปล : ความประมาท เป็นทางแห่งความตาย.
中文 : 放逸是死亡之道。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยความประมาท เป็นทางแห่งความตาย.
EnglishHeedlessness is the path to death.
IndonesiaKelengahan adalah jalan menuju kematian.
中文放逸是死亡之道。
DeutschNachlässigkeit ist der Weg zum Tode.
DanskForsømmelighed er vejen til døden.
हिन्दीप्रमाद मृत्यु का मार्ग है।
日本語放逸は死の道である。
नेपालीप्रमाद मृत्युको मार्ग हो।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
ปมาโท รกฺขโต มลํ.
放逸是守护者的污垢。
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
ปมาโท ครหิโต สทา.
放逸恒为智者所呵责。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
ปมาทมนุยุญฺชนฺติ พาลา ทุมฺเมธิโน ชนา.
劣慧的愚人,只耽于放逸。
ม. ม. ๑๓/๔๘๘. สํ. ส. ๑๕/๓๖. ขุ. ธ. ๒๕/๑๘.
เต ทีฆรตฺตํ โสจนฺติ เย ปมชฺชนฺติ มาณวา.
放逸者,长久忧愁。
นัย-ม. อุป. ๑๔/๓๔๖.
เย ปมตฺตา ยถา มตา.
放逸者,如同已死。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. ชา. ตึส. ๒๗/๕๒๔.
มา ปมาทมนุยุญฺเชถ.
莫要耽于放逸。
ม. ม. ๑๓/๔๘๘. สํ. ส. ๑๕/๓๖. ขุ. ธ. ๒๕/๑๘.
ปมาเทน น สํวเส.
不应与放逸为伍。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗. ขุ. สุ. ๒๕/๕๑๘. ขุ. มหา. ๒๙/๕๑๕.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก