พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
ปมาทวรรค — หมวดประมาท
ปมาทวรรค — หมวดประมาท · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
ปมาทมนุยุญฺชนฺติพาลา ทุมฺเมธิโน ชนา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
PamādamanuyuñjantiBālā dummedhino janā.
คัมภีร์ที่มา : ม. ม. ๑๓/๔๘๘. สํ. ส. ๑๕/๓๖. ขุ. ธ. ๒๕/๑๘.
คำแปล : คนพาลมีปัญญาทราม ย่อมประกอบแต่ความประมาท.
हिन्दी : मन्दबुद्धि मूर्ख प्रमाद में ही लगे रहते हैं।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยคนพาลมีปัญญาทราม ย่อมประกอบแต่ความประมาท.
EnglishFools of poor wisdom give themselves up to heedlessness.
IndonesiaOrang bodoh yang berkebijaksanaan rendah menyerahkan diri pada kelengahan.
中文劣慧的愚人,只耽于放逸。
DeutschToren von geringer Weisheit ergeben sich der Nachlässigkeit.
DanskTåber af ringe visdom hengiver sig til forsømmelighed.
हिन्दीमन्दबुद्धि मूर्ख प्रमाद में ही लगे रहते हैं।
日本語智慧の乏しい愚者は放逸にふける。
नेपालीमन्दबुद्धि मूर्खहरू प्रमादमै लागिरहन्छन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
ปมาโท มจฺจุโน ปทํ.
प्रमाद मृत्यु का मार्ग है।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. ชา. ตึส. ๒๗/๕๒๔.
ปมาโท รกฺขโต มลํ.
प्रमाद रक्षक का मल है।
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
ปมาโท ครหิโต สทา.
प्रमाद की पण्डित सदा निन्दा करते हैं।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
เต ทีฆรตฺตํ โสจนฺติ เย ปมชฺชนฺติ มาณวา.
प्रमत्त व्यक्ति दीर्घकाल तक शोक करता है।
นัย-ม. อุป. ๑๔/๓๔๖.
เย ปมตฺตา ยถา มตา.
प्रमत्त व्यक्ति मरे हुए के समान है।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. ชา. ตึส. ๒๗/๕๒๔.
มา ปมาทมนุยุญฺเชถ.
प्रमाद में मत लगे रहो।
ม. ม. ๑๓/๔๘๘. สํ. ส. ๑๕/๓๖. ขุ. ธ. ๒๕/๑๘.
ปมาเทน น สํวเส.
प्रमाद के साथ संगति नहीं करनी चाहिए।
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗. ขุ. สุ. ๒๕/๕๑๘. ขุ. มหา. ๒๙/๕๑๕.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก