พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
ยาจนาวรรค — หมวดขอ
ยาจนาวรรค — หมวดขอ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
ยาจโก อปฺปิโย โหติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Yācako appiyo hoti.
คัมภีร์ที่มา : วิ. มหาวิภงฺค. ๑/๓๓๗๗. ขุ. ชา. สตฺตก. ๒๗/๒๒๐.
คำแปล : ผู้ขอย่อมไม่เป็นที่รัก (ของผู้ถูกขอ).
中文 : 乞求者,不为(被乞者)所爱。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยผู้ขอย่อมไม่เป็นที่รัก (ของผู้ถูกขอ).
EnglishOne who begs is not loved (by the one asked).
IndonesiaOrang yang meminta tidak disukai (oleh yang dimintai).
中文乞求者,不为(被乞者)所爱。
DeutschWer bittet, ist (dem Gebetenen) nicht lieb.
DanskDen, der tigger, er ikke (den adspurgte) kær.
हिन्दीयाचक (जिससे माँगा जाए उसे) प्रिय नहीं होता।
日本語求める者は(求められる者に)愛されない。
नेपालीयाचक (जोसँग मागिन्छ उसलाई) प्रिय हुँदैन।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
น เว ยาจนฺติ สปฺปญฺญา.
有智慧者,从不乞求。
ขุ. ชา. สตฺตก. ๒๗/๒๒๐.
ยาจํ อททมปฺปิโย.
被乞而不给所求者,不为(乞者)所爱。
วิ. มหาวิภงฺค. ๑/๓๓๗. ขุ. ชา. สตฺตก. ๒๙/๒๒๐.
เทสฺโส จ โหติ อติยาจนาย.
人因过度乞求而遭人厌恶。
วิ. มหาวิภงฺค. ๑/๓๓๔. ขุ. ชา. ติก. ๒๗/๑๐๐.
น ตํ ยาเจ ยสฺส ปิยํ ชิคึเส.
不应索取已知为他人所珍爱之物。
วิ. มหาวิภงฺค. ๑/๓๓๔. ขุ. ชา. ติก. ๒๗/๑๐๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก