พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
วาจาวรรค — หมวดวาจา
วาจาวรรค — หมวดวาจา · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
ทุฏฺฐสฺส ผรุสา วาจา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Duṭṭhassa pharusā vācā.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
คำแปล : คนโกรธมีวาจาหยาบ.
日本語 : 怒る者は言葉が粗い。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยคนโกรธมีวาจาหยาบ.
EnglishAn angry person has harsh speech.
IndonesiaOrang yang marah berkata kasar.
中文忿怒者,言语粗恶。
DeutschDer Zornige hat eine raue Rede.
DanskDen vrede har en hård tale.
हिन्दीक्रोधी की वाणी कठोर होती है।
日本語怒る者は言葉が粗い。
नेपालीक्रोधीको वाणी कठोर हुन्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
หทยสฺส สทิสี วาจา.
言葉は心と同じである。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๓๘.
โมกฺโข กลฺยาณิยา สาธุ.
美しい言葉を語ることは利益を成し遂げる。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๘.
มุตฺวา ตปฺปติ ปาปิกํ.
悪い言葉を語る者は苦しむ。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๘.
อภูตวาที นิรยํ อุเปติ.
偽りを語る者は地獄に至る。
ขุ. ธ. ๒๕/๕๕.
สํโวหาเรน โสเจยฺยํ เวทิตพฺพํ.
清らかさは言葉によって知られる。
นัย-ขุ. อุ. ๒๕/๑๗๘.
วาจํ มุญฺเจยฺย กลฺยาณึ.
美しい言葉を語るべきである。
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
สณฺหํ คิรํ อตฺถวตึ ปมุญฺเจ.
甘美で益ある言葉を語るべきである。
ขุ. ชา. เตรส. ๒๗/๓๕๐.
ตเมว วาจํ ภาเสยฺย ยายตฺตานํ น ตาปเย.
自らを苦しめない言葉のみを語るべきである。
สํ. ส. ๑๕/๒๗๘. ขุ. สุ. ๒๕/๔๑๑.
มนุญฺญเมว ภาเสยฺย.
快い言葉のみを語るべきである。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๐.
นามนุญฺญํ กุทาจนํ.
いかなるときも不快な言葉を語ってはならない。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๐.
วาจํ ปมุญฺเจ กุสลํ นาติเวลํ.
善い言葉であっても、時をはずして語ってはならない。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๐. ขุ. สุ. ๒๕/๕๒๓. ขุ. มหา. ๒๙/๖๒๒.
น หิ มุญฺเจยฺย ปาปิกํ.
悪い言葉は決して語ってはならない。
ขุ. ชา. ๒๗/๒๘.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก