พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
วาจาวรรค — หมวดวาจา
วาจาวรรค — หมวดวาจา · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
ทุฏฺฐสฺส ผรุสา วาจา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Duṭṭhassa pharusā vācā.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
คำแปล : คนโกรธมีวาจาหยาบ.
中文 : 忿怒者,言语粗恶。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยคนโกรธมีวาจาหยาบ.
EnglishAn angry person has harsh speech.
IndonesiaOrang yang marah berkata kasar.
中文忿怒者,言语粗恶。
DeutschDer Zornige hat eine raue Rede.
DanskDen vrede har en hård tale.
हिन्दीक्रोधी की वाणी कठोर होती है।
日本語怒る者は言葉が粗い。
नेपालीक्रोधीको वाणी कठोर हुन्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
หทยสฺส สทิสี วาจา.
言语如同心意。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๓๘.
โมกฺโข กลฺยาณิยา สาธุ.
出言和善,能成办利益。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๘.
มุตฺวา ตปฺปติ ปาปิกํ.
出恶言者,必遭苦恼。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๘.
อภูตวาที นิรยํ อุเปติ.
说妄语者,堕入地狱。
ขุ. ธ. ๒๕/๕๕.
สํโวหาเรน โสเจยฺยํ เวทิตพฺพํ.
清净可由言语而得知。
นัย-ขุ. อุ. ๒๕/๑๗๘.
วาจํ มุญฺเจยฺย กลฺยาณึ.
应出和善之言。
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
สณฺหํ คิรํ อตฺถวตึ ปมุญฺเจ.
应出柔美而有益之言。
ขุ. ชา. เตรส. ๒๗/๓๕๐.
ตเมว วาจํ ภาเสยฺย ยายตฺตานํ น ตาปเย.
应只说不使自己苦恼的话。
สํ. ส. ๑๕/๒๗๘. ขุ. สุ. ๒๕/๔๑๑.
มนุญฺญเมว ภาเสยฺย.
应只说令人悦意的话。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๐.
นามนุญฺญํ กุทาจนํ.
任何时候都不应说令人不悦的话。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๐.
วาจํ ปมุญฺเจ กุสลํ นาติเวลํ.
即使是好话,也不应在不合时宜时说。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๐. ขุ. สุ. ๒๕/๕๒๓. ขุ. มหา. ๒๙/๖๒๒.
น หิ มุญฺเจยฺย ปาปิกํ.
绝不应出恶言。
ขุ. ชา. ๒๗/๒๘.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก