พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
สัจจวรรค — หมวดความสัตย์
สัจจวรรค — หมวดความสัตย์ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
สจฺเจ อตฺเถ จ ธมฺเม จอาหุ สนฺโต ปติฏฺฐิตา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sacce atthe ca dhamme caĀhu santo patiṭṭhitā.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๒๗๘. ขุ. สุ. ๒๕/๔๑๒. ขุ. เถร. ๒๖/๔๓๔.
คำแปล : สัตบุรุษได้ตั้งมั่นในความสัตย์ที่เป็นอรรถและเป็นธรรม.
日本語 : 善人は意義あり法にかなった真実に安住する。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยสัตบุรุษได้ตั้งมั่นในความสัตย์ที่เป็นอรรถและเป็นธรรม.
EnglishThe good are established in truth that is meaningful and righteous.
IndonesiaOrang baik tegak dalam kebenaran yang bermakna dan sesuai Dhamma.
中文善人安住于合义合法的真实。
DeutschDie Guten stehen fest in der Wahrheit, die sinnvoll und rechtens ist.
DanskDe gode står fast i den sandhed, som er meningsfuld og retfærdig.
हिन्दीसत्पुरुष अर्थयुक्त और धर्मयुक्त सत्य में स्थित हैं।
日本語善人は意義あり法にかなった真実に安住する。
नेपालीसत्पुरुष अर्थयुक्त र धर्मयुक्त सत्यमा स्थित छन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
สจฺจํ หเว สาธุตรํ รสานํ.
真実こそあらゆる味にまさる。
สํ. ส. ๑๕/๕๘. ขุ. ชา. ๒๕/๓๖๐.
สจฺจํ เว อมตา วาจา.
真実の言葉こそ不死の言葉である。
สํ. ส. ๑๕/๒๗๘. ขุ. เถร. ๒๖/๔๓๔.
สจฺเจน กิตฺตึ ปปฺโปติ.
人は真実によって名誉(名声)を得る。
สํ. ส. ๑๕/๓๑๖. ขุ. สุ. ๒๕/๓๖๑.
สจฺจมนุรกฺเขยฺย.
真実を守り続けるべきである。
ม. อุป. ๑๔/๔๓๖.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก