พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
สมณวรรค — หมวดสมณะ
สมณวรรค — หมวดสมณะ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
น หิ ปพฺพชิโต ปรูปฆาตี สมโณ โหติ ปรํ วิเหฐยนฺโต.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Na hi pabbajito parūpaghātī samaṇo hoti paraṃ viheṭhayanto.
คัมภีร์ที่มา : ที. มหา. ๑๐/๕๗. ขุ. ธ. ๒๕/๔๐.
คำแปล : บรรพชิตฆ่าผู้อื่นเบียดเบียนผู้อื่น ไม่เป็นสมณะเลย.
日本語 : 他人を殺し害する出家者は、沙門ではまったくない。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยบรรพชิตฆ่าผู้อื่นเบียดเบียนผู้อื่น ไม่เป็นสมณะเลย.
EnglishA monk who kills or harms others is no recluse at all.
IndonesiaSeorang pertapa yang membunuh atau menyakiti orang lain sama sekali bukan sramana.
中文杀害他人、恼害他人的出家人,绝非沙门。
DeutschEin Mönch, der andere tötet oder verletzt, ist überhaupt kein Asket.
DanskEn munk, der dræber eller skader andre, er slet ingen asket.
हिन्दीदूसरों को मारने या सताने वाला प्रव्रजित श्रमण नहीं है।
日本語他人を殺し害する出家者は、沙門ではまったくない。
नेपालीअरूलाई मार्ने वा सताउने प्रव्रजित श्रमण होइन।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
สมณีธ อรณา โลเก.
この教えにおける沙門は、世において敵ではない。
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
อสญฺญโต ปพฺพชิโต น สาธุ.
自制のない出家者は善くない。
ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๔๖.
อเปโต ทมสจฺเจน น โส กาสาวมรหติ.
調御と真実のない者は袈裟をまとうにふさわしくない。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๖. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๓. ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๐.
อุเปโต ทมสจฺเจน ส เว กาสาวมรหติ.
調御と真実を具えた者こそ袈裟をまとうにふさわしい。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๖. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๓. ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๐.
สุภาสิตทฺธชา อิสโย.
仙人たちは善き言葉を旗じるしとする。
สํ. นิ. ๑๖/๓๒๖. องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๖๖. ขุ. ชา. อสีติ. ๒๘/๑๕๒.
สมโณ อสฺส สุสฺสมโณ.
沙門は善き沙門であるべきである。
วิ. มหาวิภงฺค. ๑/๒๙๘.
สามญฺเญ สมโณ ติฏฺเฐ.
沙門は沙門の境地にとどまるべきである。
ส. ส.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก