พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
สมณวรรค — หมวดสมณะ
สมณวรรค — หมวดสมณะ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
อสญฺญโต ปพฺพชิโต น สาธุ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Asaññato pabbajito na sādhu.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๔๖.
คำแปล : บรรพชิตผู้ไม่สำรวม ไม่ดี.
हिन्दी : असंयमी प्रव्रजित अच्छा नहीं।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยบรรพชิตผู้ไม่สำรวม ไม่ดี.
EnglishAn unrestrained monk is not good.
IndonesiaSeorang pertapa yang tidak terkendali adalah tidak baik.
中文不自制的出家人,不善。
DeutschEin unbeherrschter Mönch ist nicht gut.
DanskEn ubehersket munk er ikke god.
हिन्दीअसंयमी प्रव्रजित अच्छा नहीं।
日本語自制のない出家者は善くない。
नेपालीअसंयमी प्रव्रजित राम्रो होइन।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
สมณีธ อรณา โลเก.
इस शासन का श्रमण संसार में किसी का शत्रु नहीं होता।
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
น หิ ปพฺพชิโต ปรูปฆาตี สมโณ โหติ ปรํ วิเหฐยนฺโต.
दूसरों को मारने या सताने वाला प्रव्रजित श्रमण नहीं है।
ที. มหา. ๑๐/๕๗. ขุ. ธ. ๒๕/๔๐.
อเปโต ทมสจฺเจน น โส กาสาวมรหติ.
दम और सत्य से रहित व्यक्ति काषाय वस्त्र धारण करने योग्य नहीं।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๖. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๓. ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๐.
อุเปโต ทมสจฺเจน ส เว กาสาวมรหติ.
दम और सत्य से युक्त व्यक्ति ही काषाय वस्त्र धारण करने योग्य है।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๖. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๓. ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๐.
สุภาสิตทฺธชา อิสโย.
ऋषियों की ध्वजा सुभाषित है।
สํ. นิ. ๑๖/๓๒๖. องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๖๖. ขุ. ชา. อสีติ. ๒๘/๑๕๒.
สมโณ อสฺส สุสฺสมโณ.
श्रमण को अच्छा श्रमण होना चाहिए।
วิ. มหาวิภงฺค. ๑/๒๙๘.
สามญฺเญ สมโณ ติฏฺเฐ.
श्रमण श्रमणभाव में स्थित रहे।
ส. ส.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก