พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
สมณวรรค — หมวดสมณะ
สมณวรรค — หมวดสมณะ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
สามญฺเญ สมโณ ติฏฺเฐ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sāmaññe samaṇo tiṭṭhe.
คัมภีร์ที่มา : ส. ส.
คำแปล : สมณะ พึงตั้งอยู่ในภาวะแห่งสมณะ.
中文 : 沙门应安住于沙门之位。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยสมณะ พึงตั้งอยู่ในภาวะแห่งสมณะ.
EnglishA recluse should abide in the state of a recluse.
IndonesiaSeorang sramana hendaknya berdiam dalam keadaan sebagai sramana.
中文沙门应安住于沙门之位。
DeutschEin Asket soll im Stand des Asketen verweilen.
DanskEn asket bør forblive i asketens stand.
हिन्दीश्रमण श्रमणभाव में स्थित रहे।
日本語沙門は沙門の境地にとどまるべきである。
नेपालीश्रमण श्रमणभावमा रहोस्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
สมณีธ อรณา โลเก.
此教中的沙门,于世间无怨敌。
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
น หิ ปพฺพชิโต ปรูปฆาตี สมโณ โหติ ปรํ วิเหฐยนฺโต.
杀害他人、恼害他人的出家人,绝非沙门。
ที. มหา. ๑๐/๕๗. ขุ. ธ. ๒๕/๔๐.
อสญฺญโต ปพฺพชิโต น สาธุ.
不自制的出家人,不善。
ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๔๖.
อเปโต ทมสจฺเจน น โส กาสาวมรหติ.
无自制与真实者,不配披袈裟。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๖. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๓. ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๐.
อุเปโต ทมสจฺเจน ส เว กาสาวมรหติ.
具足自制与真实者,方配披袈裟。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๖. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๓. ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๐.
สุภาสิตทฺธชา อิสโย.
仙人们以善说为旗帜。
สํ. นิ. ๑๖/๓๒๖. องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๖๖. ขุ. ชา. อสีติ. ๒๘/๑๕๒.
สมโณ อสฺส สุสฺสมโณ.
沙门应当做好沙门。
วิ. มหาวิภงฺค. ๑/๒๙๘.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก