พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
สุขวรรค — หมวดสุข
สุขวรรค — หมวดสุข · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
อพฺยาปชฺฌํ สุขํ โลเก.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Abyāpajjhaṃ sukhaṃ loke.
คัมภีร์ที่มา : วิ. มหา. ๔/๖. ขุ. อุ. ๒๕/๘๖.
คำแปล : ความไม่เบียดเบียน เป็นสุขในโลก.
Dansk : Ikke-vold er lykke i verden.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยความไม่เบียดเบียน เป็นสุขในโลก.
EnglishNon-violence is happiness in the world.
IndonesiaTanpa-kekerasan adalah kebahagiaan di dunia.
中文不害,是世间之乐。
DeutschGewaltlosigkeit ist Glück in der Welt.
DanskIkke-vold er lykke i verden.
हिन्दीअहिंसा संसार में सुख है।
日本語不害は世における楽である。
नेपालीअहिंसा संसारमा सुख हो।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
สพฺพสฺส ทุกฺขสฺส สุขํ ปหานํ.
Den, der har opgivet lidelsens årsag, er lykkelig overalt.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๙.
เตสํ วูปสโม สุโข.
De betingede tings stilhed er lykke.
สํ. ส. ๑๕/๘. ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๑.
นตฺถิ สนฺติปรํ สุขํ.
Der findes ingen lykke større end freden.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ.
Nibbāna er den højeste lykke.
ม. ม. ๑๓/๒๘๑. ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
สุโข พุทฺธานํ อุปฺปาโท.
De opvågnedes fremkomst bringer lykke.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๑.
สุขา สทฺธมฺมเทสนา.
Forkyndelsen af den sande Dhamma bringer lykke.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๑.
อทสฺสเนน พาลานํ นิจฺจเมว สุขี สิยา.
Man ville altid være lykkelig ved ikke at møde tåber.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
สุขํ สุปติ พุทฺโธ จ เยน เมตฺตา สุภาวิตา.
Den, der har udviklet kærlighed vel, sover og vågner i lykke.
ว. ว.
น เว อนตฺถกุสเลน อตฺถจริยา สุขาวหา.
At virke til gavn for den, der ikke forstår sig på gavn, bringer slet ingen lykke.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๕.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก