พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
เสวนาวรรค — หมวดคบหา
เสวนาวรรค — หมวดคบหา · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
อติจิรํ นิวาเสนปิโย ภวติ อปฺปิโย.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Aticiraṃ nivāsenaPiyo bhavati appiyo.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. เตรส. ๒๗/๓๔๗.
คำแปล : เพราะอยู่ด้วยกันนานเกินไป คนที่รักก็มักหน่าย.
中文 : 相处过久,即使相爱之人也会生厌。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยเพราะอยู่ด้วยกันนานเกินไป คนที่รักก็มักหน่าย.
EnglishThrough living together too long, even loved ones grow weary of each other.
IndonesiaKarena terlalu lama hidup bersama, orang yang dicintai pun menjadi bosan.
中文相处过久,即使相爱之人也会生厌。
DeutschDurch allzu langes Zusammenleben werden selbst Geliebte einander überdrüssig.
DanskVed alt for langt samliv bliver selv de elskede trætte af hinanden.
हिन्दीबहुत लम्बे समय तक साथ रहने से प्रिय जन भी ऊब जाते हैं।
日本語あまりに長く共に暮らすと、愛する者も互いに飽きる。
नेपालीधेरै लामो समय सँगै बस्दा प्रिय जन पनि वाक्क हुन्छन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
วิสฺสาสา ภยมนฺเวติ.
因信任,危险随之而来。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
ยํ เว เสวติ ตาทิโส.
与谁交往,便成为谁。
ว. ว.
เอกรตฺตํ ทฺวิรตฺตํ วา ทุกฺขํ วสติ เวริสุ.
与怨敌同住一两夜,也是痛苦。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๔.
ทุกฺโข พาเลหิ สํวาโส อมิตฺเตเนว สพฺพทา.
与愚人同住恒常带来痛苦,如同与怨敌同住。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
ธีโร จ สุขสํวาโส ญาตีนํว สมาคโม.
与智者同住带来安乐,如同与亲族相聚。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
สุโข หเว สปฺปุริเสน สงฺคโม.
与善人交往,带来安乐。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๕.
นิหียติ ปุริโส นิหีนเสวี.
亲近下劣者,自身也变下劣。
องฺ. ติก. ๒๐/๑๕๘.
ทุกฺโข พาเลหิ สงฺคโม.
与愚人交往,带来痛苦。
ขุ. ชา. นวก. ๒๗/๒๖๕.
น สงฺคโม ปาปชเนน เสยฺโย.
与恶人交往,毫无益处。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๖๑.
ภทฺโท สปฺปุริเสหิ สงฺคโม.
与善人交往,是为增上。
ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๕.
น ปาปชนสํเสวี อจฺจนฺตสุขเมธติ.
不亲近恶人者,得纯粹的安乐。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๔๖.
พาลสงฺคตจารี หิ ทีฆมทฺธาน โสจติ.
与愚人为伍而行者,长久忧愁。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
ยตฺถ เวรี นิวีสติ น วเส ตตฺถ ปณฺฑิโต.
怨敌所在之处,智者不应居住。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๔.
สงฺเกเถว อมิตฺตสฺมึ มิตฺตสฺมิมฺปิ น วิสฺสเส.
应提防敌人,即使对朋友也不应轻信。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๗.
น วิสฺสเส อวิสฺสตฺเถ วิสฺสตฺเถปิ น วิสฺสเส.
不应信任陌生人,即使熟人也不应信任。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
อนตฺถา เยว วฑฺฒนฺติ พาลํ ปจฺจูปเสวโต.
亲近愚人,唯有败坏。
นัย. ขุ. ชา. นวก. ๒๗/๒๖๕.
นาสฺมเส กตปาปมฺหิ.
不应信任作恶者。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๙๐.
นาสฺมเส อลิกวาทิเน.
不应信任信口开河者。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๙๐.
นาสฺมเส อตฺตตฺถปญฺญมฺหิ.
不应信任只顾私利者。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๙๐.
อติสนฺเตปิ นาสฺมเส.
不应信任伪装沉静者。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๙๐.
อเปตจิตฺเตน น สมฺภเชยฺย.
不应与无思虑者交往。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๔.
น สนฺถวํ กาปุริเสน กยิรา.
不应与恶人亲密往来。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๕.
มาสฺสุ พาเลน สงฺคจฺฉิ อมิตฺเตเนว สพฺพทา.
不要与如同敌人的愚人来往。
ขุ. ชา. นวก. ๒๗/๒๖๕.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก