พุทธศาสนสุภาษิต นักธรรมชั้นโท

शील प्रथम आश्रय है, समस्त कल्याणधर्मों की माता है, सब धर्मों का प्रमुख है; इसलिए शील को शुद्ध करना चाहिए।

ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.

दुःशील निन्दा और अपयश पाता है; शीलवान सदा यश और प्रशंसा पाता है।

ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.

शील में सुस्थिर प्रज्ञावान इस लोक में यश पाता है और मरने के बाद स्वर्ग में प्रसन्न होता है — उसे सर्वत्र प्रसन्न रहने वाला कहा जाता है।

ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.

शील में अस्थिर मूर्ख इस लोक में निन्दित होता है और मरने के बाद अपाय में दुःखी होता है — उसे सर्वत्र दुःखी रहने वाला कहा जाता है।

ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.

जो इस लोक में काय, वाणी और मन से संयत है, कोई पाप नहीं करता और अपने लिए बेतुका नहीं बोलता — ऐसे व्यक्ति को शीलवान कहते हैं।

ขุ. ชา. จตฺตาฬีส. ๒๗/๕๔๐.

इसलिए अष्टांग उपोसथ रखने वाले और सुख रूपी लाभ वाला पुण्य करने वाले शीलवान स्त्री-पुरुष निन्दित नहीं होते और स्वर्ग-स्थान को प्राप्त होते हैं।

องฺ. ติก. ๒๐/๒๗๖.

मन्त्र, जन्म और परिजन परलोक में सुख नहीं ला सकते; पर अपना भली-भाँति शुद्ध किया हुआ शील परलोक में सुख लाता है।

ขุ. ชา. ปญฺจก. ๒๗/๑๗๕.

यदि कोई बहुश्रुत और शील में सुस्थिर है, तो पण्डित उसकी दो गुणों से प्रशंसा करते हैं: शील से और श्रुत से।

องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๙.

शीलहीन और अस्थिर व्यक्ति सौ वर्ष जिए, उससे शीलवान ध्यानी का एक दिन जीना श्रेष्ठ है।

ขุ. ธ. ๒๕/๒๙.

इस लोक में शील का अभ्यास करे; क्योंकि इस लोक में भली-भाँति सीखा और सेवित शील सब सम्पत्तियों को ले आता है।

ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.

प्रशंसा, धन-लाभ और मरने के बाद स्वर्ग में आनन्द — इन तीन सुखों को चाहने वाला प्रज्ञावान शील की रक्षा करे।

ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.

शीलवान संयम के कारण बहुत से मित्र पाता है; शीलहीन दुराचारी मित्रों से टूट जाता है।

ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.