พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
ขันติวรรค — หมวดอดทน
ขันติวรรค — หมวดอดทน · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
สีลสมาธิคุณานํขนฺติ ปธานการณํ
สพฺเพปิ กุสสา ธมฺมาขนฺตฺยาเยว วฑฺฒนฺติ เต.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
SīlasamādhiguṇānaṃKhanti padhānakāraṇaṃ
Sabbepi kusasā dhammāKhantyāyeva vaḍḍhanti te.
คัมภีร์ที่มา : ส. ม. ๒๒๒.
คำแปล : ขันติเป็นประธาน เป็นเหตุ แห่งคุณคือศีลและสมาธิ กุศลธรรมทั้งปวงย่อมเจริญ เพราะขันติเท่านั้น.
Deutsch : Geduld ist die Hauptursache der Tugenden Sittlichkeit und Sammlung; alle heilsamen Zustände gedeihen allein durch Geduld.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยขันติเป็นประธาน เป็นเหตุ แห่งคุณคือศีลและสมาธิ กุศลธรรมทั้งปวงย่อมเจริญ เพราะขันติเท่านั้น.
EnglishPatience is the principal cause of the virtues of morality and concentration. All wholesome states grow because of patience alone.
IndonesiaKesabaran adalah hal yang terpenting; ia merupakan dasar dari kebajikan, moralitas, dan konsentrasi. Semua kualitas baik hanya berkembang melalui kesabaran.
中文忍辱是戒与定等功德的首要因缘;一切善法唯因忍辱而增长。
DeutschGeduld ist die Hauptursache der Tugenden Sittlichkeit und Sammlung; alle heilsamen Zustände gedeihen allein durch Geduld.
DanskTålmod er den vigtigste årsag til dyderne moral og koncentration; alle gode tilstande vokser alene ved tålmod.
हिन्दीक्षमा शील और समाधि रूपी गुणों का प्रधान कारण है; सभी कुशल धर्म क्षमा से ही बढ़ते हैं।
日本語忍耐は戒と定という徳の主たる因である。あらゆる善法は忍耐によってのみ増長する。
नेपालीक्षमा शील र समाधि रूपी गुणहरूको प्रधान कारण हो; सबै कुशल धर्म क्षमाले मात्र बढ्छन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
เกวลานํปิ ปาปานํ ขนฺติ มูลํ นิกนฺตติ / ครหกลหาทีนํ มูลํ ขนติ ขนฺติโก.
Geduld schneidet die Wurzel allen Übels ab; der Geduldige gräbt die Wurzel von Tadel, Streit und dergleichen aus.
ส. ม. ๒๒๒.
ขนฺติโก เมตฺตวา ลาภี ยสสฺสี สุขสีลวา / ปิโย เทวมนุสฺสานํ มนาโป โหติ ขนฺติโก.
Der Geduldige gilt als liebevoll, er hat Gewinn, Ansehen und stets Glück; der Geduldige ist Göttern und Menschen lieb und angenehm.
ส. ม. ๒๒๒.
สตฺถุโน วจโนวาทํ กโรติเยว ขนฺติโก / ปรมาย จ ปูชาย ชินํ ปูเชติ ขนฺติโก.
Der Geduldige befolgt die Weisung des Meisters; der Geduldige verehrt den Sieger mit der höchsten Verehrung.
ส. ม. ๒๒๒.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก