พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
ทานวรรค — หมวดทาน
ทานวรรค — หมวดทาน · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
ปุพฺเพ ทานาทิกํ ทตฺวาอิทานิ ลภตี สุขํ
มูเลว สิญฺจิตํ โหติอคฺเค จ ผลทายกํ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Pubbe dānādikaṃ datvāIdāni labhatī sukhaṃ
Mūleva siñcitaṃ hotiAgge ca phaladāyakaṃ.
คัมภีร์ที่มา : สทฺทสารตฺถชาลินี.
คำแปล : ให้ทานเป็นต้นก่อน จึงได้สุขบัดนี้ เหมือนรดน้ำที่โคนให้ผล ที่ปลาย.
Indonesia : Berdanalah dan berbuat baik lebih dulu; dengan demikian kebahagiaan diperoleh sekarang, seperti menyiram akar menghasilkan buah di ujung.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยให้ทานเป็นต้นก่อน จึงได้สุขบัดนี้ เหมือนรดน้ำที่โคนให้ผล ที่ปลาย.
EnglishFirst give gifts and the like; thus one gains happiness now, as watering the root yields fruit at the tip.
IndonesiaBerdanalah dan berbuat baik lebih dulu; dengan demikian kebahagiaan diperoleh sekarang, seperti menyiram akar menghasilkan buah di ujung.
中文先行布施等善业,今世便得安乐,如浇灌树根而于枝头得果。
DeutschGib zuerst Gaben und dergleichen; so erlangt man jetzt Glück, wie das Begießen der Wurzel Frucht an der Spitze bringt.
DanskGiv først gaver og lignende; således opnår man lykke nu, som vanding af roden giver frugt i toppen.
हिन्दीपहले दान आदि दो, तभी अब सुख मिलता है, जैसे जड़ में पानी देने से सिरे पर फल मिलता है।
日本語まず布施などをなせ。そうすれば今、楽を得る。根に水をやれば先に実がなるように。
नेपालीपहिले दान आदि गर, तब अहिले सुख पाइन्छ, जसरी जरामा पानी हाल्दा टुप्पामा फल लाग्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อคฺคสฺมึ ทานํ ททตํ อคฺคํ ปุญฺญํ ปวฑฺฒติ / อคฺคํ อายุ จ วณฺโณ จ ยโส กิตฺติ สุขํ พลํ.
Bila seseorang berdana pada yang luhur, kebajikan yang luhur bertambah — demikian pula umur, rupa, kemasyhuran, kehormatan, kebahagiaan, dan kekuatan yang luhur.
ขุ. อิติ. ๒๕/๒๙๙.
อคฺคทายี วรทายี เสฏฺฐทายี จ โย นโร / ทีฆายุ ยสวา โหติ ยตฺถ ยตฺถูปปชฺชติ.
Orang yang memberikan yang luhur, yang baik, dan yang terbaik, berumur panjang dan terhormat di mana pun ia terlahir.
องฺ ปญฺจก. ๒๒/๕๖.
นีหเรเถว ทาเนน ทินฺนํ โหติ สุนีหตํ / ทินฺนํ สุขผลํ โหติ นาทินฺนํ โหติ ตํ ตถา.
Hendaknya mengeluarkan (harta) dengan berdana; apa yang telah diberikan berarti telah dikeluarkan dengan baik; apa yang telah diberikan berbuah kebahagiaan, sedangkan yang belum diberikan tidaklah demikian.
สํ. ส. ๑๕/๔๓.
ยถา วาริวหา ปูรา ปริปูเรนฺติ สาครํ / เอวเมว อิโต ทินฺนํ เปตานํ อุปกปฺปติ.
Sebagaimana sungai yang penuh mengisi samudra, demikian pula dana yang diberikan di sini sampai kepada mereka yang telah meninggal.
ขุ. ขุ. ๒๕/๑๐.
โส จ สพฺพทโท โหติ โย ททาติ อุปสฺสยํ / อมตนฺทโท จ โส โหติ โย ธมฺมมนุสาสติ.
Orang yang memberikan tempat tinggal berarti memberikan segalanya; orang yang mengajarkan Dhamma berarti memberikan keabadian.
สํ. ส. ๑๕/๔๔.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก