พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
ธัมมวรรค — หมวดธรรม
ธัมมวรรค — หมวดธรรม · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
นิกฺกุหา นิลฺลปา ธีราอตฺถทฺธา สุสมาหิตา
เต เว ธมฺเม วิรูหนฺติสมฺมาสมฺพุทฺธเทสิเต.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Nikkuhā nillapā dhīrāAtthaddhā susamāhitā
Te ve dhamme virūhantiSammāsambuddhadesite.
คัมภีร์ที่มา : องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๓๔. ขุ. มหา. ๒๙/๑๕๑.
คำแปล : ผู้ไม่คดโกง ไม่พูดเพ้อ มีปรีชา ไม่หยิ่ง มีใจมั่นคงนั้นแล ย่อมงอกงามในธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว.
中文 : 不欺诈、不饶舌、有智慧、不傲慢、心坚定者,于正等觉者所说之法中光辉照耀。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยผู้ไม่คดโกง ไม่พูดเพ้อ มีปรีชา ไม่หยิ่ง มีใจมั่นคงนั้นแล ย่อมงอกงามในธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว.
EnglishOne who is honest, not a babbler, prudent, not arrogant, of steady mind — such a one shines in the Dhamma taught by the Perfectly Enlightened One.
IndonesiaOrang yang jujur, tidak banyak omong, bijaksana, tidak congkak, dan berbatin mantap — ia bersinar dalam Dhamma yang diajarkan Sang Sammāsambuddha.
中文不欺诈、不饶舌、有智慧、不傲慢、心坚定者,于正等觉者所说之法中光辉照耀。
DeutschWer redlich ist, kein Schwätzer, klug, nicht hochmütig, festen Geistes – ein solcher strahlt in dem vom Vollkommen Erwachten verkündeten Dhamma.
DanskDen, der er ærlig, ikke snakkesalig, klog, ikke hovmodig, fast i sindet – han stråler i den Dhamma, som den Fuldkomment Opvågnede har forkyndt.
हिन्दीजो अछली, अवाचाल, प्रज्ञावान, अनभिमानी और स्थिरचित्त है, वही सम्यक्सम्बुद्ध द्वारा उपदिष्ट धर्म में शोभित होता है।
日本語偽らず、饒舌でなく、賢く、高慢でなく、心の定まった者こそ、正等覚者の説かれた法において輝く。
नेपालीजो छल नगर्ने, बडबडे नहुने, प्रज्ञावान्, अभिमान नगर्ने र स्थिरचित्त छ, त्यही सम्यक्सम्बुद्धले उपदेश गर्नुभएको धर्ममा शोभित हुन्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
ขตฺติยา พฺราหฺมณา เวสฺสา สุทฺทา จณฺฑาลปุกฺกุสา / อิธ ธมฺมํ จริตฺวาน ภวนฺติ ติทิเว สมา.
刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗、旃陀罗与贱业者,于此世行法之后,在三十三天皆平等。
ขุ. ชา. ๒๗/๗๖/๑๗๕
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก