พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
ปกิณณกวรรค — หมวดเบ็ดเตล็ด
ปกิณณกวรรค — หมวดเบ็ดเตล็ด · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
ปญฺจ กามคุณา โลเกมโนฉฏฺฐา ปเวทิตา
เอตฺถ ฉนฺทํ วิราเชตฺวาเอวํ ทุกฺขา ปมุจฺจติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Pañca kāmaguṇā lokeManochaṭṭhā paveditā
Ettha chandaṃ virājetvāEvaṃ dukkhā pamuccati.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๒๓.
คำแปล : กามคุณ ๕ ในโลก มีใจเป็นที่ ๖ อันท่านชี้แจงไว้แล้ว บุคคล คลายความพอใจในกามคุณนี้แล้ว ย่อมพ้นจากทุกข์ได้อย่างนี้.
中文 : 世间五欲之乐,以意为第六,已被开示;于此离欲之人,如是得脱于苦。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยกามคุณ ๕ ในโลก มีใจเป็นที่ ๖ อันท่านชี้แจงไว้แล้ว บุคคล คลายความพอใจในกามคุณนี้แล้ว ย่อมพ้นจากทุกข์ได้อย่างนี้.
EnglishThe five strands of sensual pleasure in the world, with the mind as the sixth, have been made known; having lost desire for them, one is thus freed from suffering.
IndonesiaLima untai kenikmatan indria di dunia, dengan pikiran sebagai yang keenam, telah dijelaskan; setelah melepaskan keinginan terhadapnya, seseorang terbebas dari penderitaan.
中文世间五欲之乐,以意为第六,已被开示;于此离欲之人,如是得脱于苦。
DeutschDie fünf Sinnenfreuden in der Welt, mit dem Geist als sechstem, sind dargelegt worden; wer das Verlangen danach abgelegt hat, wird so vom Leid befreit.
DanskDe fem sanselyster i verden, med sindet som den sjette, er blevet forklaret; den, der har lagt begæret efter dem bort, befries således fra lidelsen.
हिन्दीसंसार में पाँच कामगुण, मन छठा — इनका निरूपण किया गया है; इनमें से इच्छा को हटाकर मनुष्य इस प्रकार दुःख से मुक्त होता है।
日本語世における五つの欲楽と、第六の意――これらは説き示された。それらへの欲を離れて、人はこのように苦から解脱する。
नेपालीसंसारका पाँच कामगुण, मन छैटौँ — यिनको निरूपण गरिएको छ; यिनमा इच्छा हटाएर मानिस यसरी दुःखबाट मुक्त हुन्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
น สาธุ พลวา พาโล สาหสํ วินฺทเต ธนํ / กนฺทนฺตเมตํ ทุมฺเมธํ กฑฺฒนฺติ นิรยํ ภุสํ.
有力的愚人急躁求财,实为不善;狱卒将那哀号的劣慧愚人拖入可怖的地狱。
ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๒๕.
พลํ จนฺโท พลํ สุริโย พลํ สมณพฺราหฺมณา / พลํ เวลา สมุทฺทสฺส พลาติพลมิตฺถิโย.
月、日、沙门婆罗门与海岸各有其力,然女人之力更胜于(那些)力。
ขุ. ชา. นวก. ๒๗/๒๖๑.
ยตฺถ โปสํ น ชานนฺติ ชาติยา วินเยน วา / น ตตฺถ มานํ กยิราถ วสํ อญฺญาตเก ชเน.
在尚不知他人出身与习俗之处,居于陌生人群中时,不应显露傲慢。
ขุ. ชา. จตุกฺก. ๒๗/๑๓๑.
เย จ กาหนฺติ โอวาทํ นรา พุทฺเธน เทสิตํ / โสตฺถึ ปารํ คมิสฺสนฺติ วลาเหเนว วาณิชา.
依智者所示教诫而行者,将抵达安稳之岸,如商人因云马婆拉诃迦而抵达安稳之岸。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๗๑.
วิเทสวาสํ วสโต ชาตเวทสเมนปิ / ขมิตพฺพํ สปญฺเญน อปิ ทาสสฺส ตชฺชิตํ.
即使智慧如火般炽盛,身处异国时,也应忍受哪怕是奴仆的恐吓。
ขุ. ชา. จตุกฺก. ๒๗/๑๓๑.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก