พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
ปาปวรรค — หมวดบาป
ปาปวรรค — หมวดบาป · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
น หิ ปาปํ กตํ กมฺมํสชฺชุขีรํว มุจฺจติ
ฑหนฺตํ พาลมนฺเวติภสฺมจฺฉนฺโนว ปาวโก.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Na hi pāpaṃ kataṃ kammaṃSajjukhīraṃva muccati
Ḍahantaṃ bālamanvetiBhasmacchannova pāvako.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๒๔.
คำแปล : บาปกรรมที่ทำแล้ว ย่อมไม่เปลี่ยนแปลง เหมือนนมสดที่รีด ในวันนั้น บาปย่อมตามเผาคนเขลา เหมือนไฟที่เถ้ากลบไว้.
日本語 : なされた悪業は、その日搾った乳のように変わらない。それは灰に覆われた火のように、愚者について回り焼く。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยบาปกรรมที่ทำแล้ว ย่อมไม่เปลี่ยนแปลง เหมือนนมสดที่รีด ในวันนั้น บาปย่อมตามเผาคนเขลา เหมือนไฟที่เถ้ากลบไว้.
EnglishAn evil deed once done does not change, like milk drawn that very day; it follows and burns the fool like fire covered with ashes.
IndonesiaPerbuatan jahat yang telah dilakukan tidak berubah, seperti susu yang diperah pada hari itu; ia mengikuti dan membakar si bodoh bagaikan api yang tertutup abu.
中文已作之恶业不会改变,如当日所挤之乳;它追随并焚烧愚人,如灰覆之火。
DeutschEine getane böse Tat verändert sich nicht, wie am selben Tag gemolkene Milch; sie folgt dem Toren und verbrennt ihn wie mit Asche bedecktes Feuer.
DanskEn ond gerning, der er gjort, forandres ikke, som mælk malket samme dag; den følger tåben og brænder ham som ild dækket af aske.
हिन्दीकिया हुआ पापकर्म उसी दिन दुही गई दूध की तरह बदलता नहीं; वह मूर्ख का पीछा करके उसे राख से ढकी आग की तरह जलाता है।
日本語なされた悪業は、その日搾った乳のように変わらない。それは灰に覆われた火のように、愚者について回り焼く。
नेपालीगरिएको पापकर्म त्यही दिन दुहेको दूधझैँ बदलिँदैन; त्यसले मूर्खको पछि लागेर खरानीले छोपिएको आगोझैँ जलाउँछ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อิธ โสจติ เปจฺจ โสจติ ปาปการี อุภยตฺถ โสจติ / โส โสจติ โส วิหญฺญติ ทิสฺวา กมฺมกิลิฏฺฐมตฺตโน.
悪をなす者はこの世で憂え、来世でも憂え、両世において憂える。自らの汚れた業を見て憂え、苦しむ。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๗.
อุทพินฺทุนิปาเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ / อาปูรติ พาโล ปาปสฺส โถกํ โถกํปิ อาจินํ.
水瓶が一滴一滴の水でも満たされるように、愚者は少しずつ悪を積んで、悪に満たされる。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๑.
เอกํ ธมฺมํ อตีตสฺส มุสาวาทิสฺส ชนฺตุโน / วิติณฺณปรโลกสฺส นตฺถิ ปาปํ อการิยํ.
偽りを語り、真実というただ一つの法を犯し、来世を顧みない者には、なさない悪などない。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๘.
ปาณิมฺหิ เจ วโณ นาสฺส หเรยฺย ปาณินา วิสํ / นาพฺพณํ วิสมนฺเวติ นตฺถิ ปาปํ อกุพฺพโต.
手に傷がなければ手で毒を持ち運ぶことができる。傷のない手に毒はしみ込まない。同じく、悪をなさない者に悪はない。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๑.
โย จ สเมติ ปาปานิ อณุํถูลานิ สพฺพโส / สมิตตฺตา หิ ปาปานํ สมโณติ ปวุจฺจติ.
大小の悪をあらゆる仕方で鎮める者は、あらゆる悪を鎮めたがゆえに沙門と呼ばれる。
ขุ. ธ. ๒๕/๕๐.
วาณิโชว ภยํ มคฺคํ อปฺปสตฺโถ มหทฺธโน / วิสํ ชีวิตุกาโมว ปาปานิ ปริวชฺชเย.
供が少なく財の多い商人が危険な道を避け、命を愛する者が毒を避けるように、悪を避けるべきである。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๑.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก