สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ถ้าฝ่ามือไม่มีแผล ก็พึงนำยาพิษไปด้วยฝ่ามือได้ ยาพิษซึมเข้า ฝ่ามือไม่มีแผลไม่ได้ฉันใด บาปย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่ทำฉันนั้น. |
|---|---|
| English | If there is no wound on the hand, one may carry poison in the hand; poison does not affect one who has no wound — so there is no evil for one who does not do it. |
| Indonesia | Bila tangan tidak terluka, ia dapat membawa racun dengan tangannya; racun tidak meresap pada tangan yang tak terluka — demikian pula tiada kejahatan bagi orang yang tidak melakukannya. |
| 中文 | 若手上无伤，便可以手持毒；毒不侵无伤之手；同样，不作恶者，无恶可言。 |
| Deutsch | Ist keine Wunde an der Hand, so mag man Gift in der Hand tragen; Gift dringt nicht in eine Hand ohne Wunde ein – so gibt es kein Böses für den, der es nicht tut. |
| Dansk | Er der intet sår på hånden, kan man bære gift i hånden; gift trænger ikke ind i en hånd uden sår – sådan findes der intet ondt for den, der ikke gør det. |
| हिन्दी | यदि हथेली में घाव न हो, तो हथेली में विष ले जाया जा सकता है; बिना घाव की हथेली में विष नहीं समाता — वैसे ही जो पाप नहीं करता, उसे पाप नहीं होता। |
| 日本語 | 手に傷がなければ手で毒を持ち運ぶことができる。傷のない手に毒はしみ込まない。同じく、悪をなさない者に悪はない。 |
| नेपाली | हत्केलामा घाउ छैन भने हत्केलामा विष लैजान सकिन्छ; घाउ नभएको हत्केलामा विष पस्दैन — त्यसरी नै पाप नगर्नेलाई पाप छैन। |