พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
ปุคคลวรรค — หมวดบุคคล
ปุคคลวรรค — หมวดบุคคล · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
ปณฺฑิโต จ วิยตฺโต จวิภาวี จ วิจกฺขโณ
ขิปฺปํ โมเจสิ อตฺตานํมา ภายิตฺถาคมิสฺสติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Paṇḍito ca viyatto caVibhāvī ca vicakkhaṇo
Khippaṃ mocesi attānaṃMā bhāyitthāgamissati.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๓๔๔.
คำแปล : ผู้ฉลาดเฉียบแหลม แสดงเหตุและไม่ใช่เหตุได้แจ่มแจ้ง และ คาดเห็นผลประจักษ์ ย่อมเปลื้องตน (จากทุกข์) ได้ฉับพลัน อย่ากลัวเลย เขาจักกลับมาได้.
中文 : 聪慧敏锐者,能明辨是因非因,预见明显之果,能顿时自拔(于苦)——莫怕,他必能归来。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยผู้ฉลาดเฉียบแหลม แสดงเหตุและไม่ใช่เหตุได้แจ่มแจ้ง และ คาดเห็นผลประจักษ์ ย่อมเปลื้องตน (จากทุกข์) ได้ฉับพลัน อย่ากลัวเลย เขาจักกลับมาได้.
EnglishThe keen and clever one who clearly explains what is a cause and what is not, and foresees the evident result, frees himself (from suffering) at once — fear not, he will come back.
IndonesiaOrang yang cerdas dan tajam, yang menjelaskan dengan jelas apa yang menjadi sebab dan apa yang bukan, dan meramalkan hasil yang nyata, akan membebaskan diri (dari penderitaan) dengan segera — jangan takut, ia akan kembali.
中文聪慧敏锐者,能明辨是因非因,预见明显之果,能顿时自拔(于苦)——莫怕,他必能归来。
DeutschDer Kluge und Scharfsinnige, der klar darlegt, was Ursache ist und was nicht, und die sichtbare Folge voraussieht, befreit sich sogleich (vom Leid) – fürchte dich nicht, er wird zurückkehren.
DanskDen kloge og skarpsindige, der klart forklarer, hvad der er årsag, og hvad der ikke er, og forudser den tydelige følge, befrier sig straks (fra lidelsen) – frygt ikke, han vil komme tilbage.
हिन्दीजो चतुर और तीक्ष्णबुद्धि व्यक्ति कारण और अकारण को स्पष्ट बताता है और प्रत्यक्ष फल को पहले से देख लेता है, वह तुरन्त अपने को (दुःख से) छुड़ा लेता है — डरो मत, वह लौट आएगा।
日本語因と非因を明らかに示し、明白な結果を見通す聡明な者は、ただちに自らを(苦から)解き放つ。恐れるな、その者は戻ってくる。
नेपालीकारण र अकारण स्पष्ट देखाउने र प्रत्यक्ष फल पहिल्यै देख्ने चतुर र तीक्ष्णबुद्धिले तुरुन्तै आफूलाई (दुःखबाट) छुटाउँछ — नडराऊ, ऊ फर्किआउनेछ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
เอวํ กิจฺฉาภโต โปโส ปิตุ อปริจารโก / ปิตริ มิจฺฉา จริตฺวาน นิรยํ โส อุปปชฺชติ.
被(母)父如此辛苦养育,却不奉养(母)父、亏待(母)父者,堕入地狱。
ขุ. ชา. สตฺตติ. ๒๘/๖๖.
ชาติถทฺโธ ธนถทฺโธ โคตฺตถทฺโธ จ โย นโร / สญฺญาตึ อติมญฺเญติ ตํ ปราภวโต มุขํ.
以出身自傲、以财富自傲、以家族自傲而轻视自己亲族者,此即其衰败之因。
ขุ. สุ. ๒๕/๓๔๗.
ตํ พฺรูมิ อุปสนฺโตติ กาเมสุ อนเปกฺขินํ / คนฺถา ตสฺส น วิชฺชนฺติ อตาริ โส วิสตฺติกํ.
于诸欲无所顾恋者,我称之为“寂静者”;他没有系缚,故已渡过渴爱的纷扰。
ขุ. สุ. ๒๕/๕๐๑. ขุ. มหา. ๒๙/๒๙๕,๒๙๗.
เตชวาปิ หิ นโร วิจกฺขโณ / สกฺกโต พหุชนสฺส ปูชิโต / นารีนํ วสงฺคโต น ภาสติ / ราหุนา อุปหโตว จนฺทิมา.
纵有威德、智慧敏锐、为众人所敬奉,一旦落入女人的掌控,便不再光耀,如月为罗睺所蔽。
ขุ. ชา อสีติ. ๒๘/๑๒๗.
น เว อนตฺถกุสเลน อตฺถจริยา สุขาวหา / หาเปติ อตฺถํ ทุมฺเมโธ กปิ อารามิโก ยถา.
不善知利益而谋利,毫无快乐可言;劣慧者荒废利益,如看守园子的猴子。
ขุ. ชา เอก. ๒๗/๑๕.
น หิ สพฺเพสุ ฐาเนสุ ปุริโส โหติ ปณฺฑิโต / อิตฺถีปิ ปณฺฑิตา โหติ ตตฺถ ตตฺถ วิจกฺขณา.
并非处处唯男子为智者;女子亦可成为智者,在各种事上具有敏锐的智慧。
ขุ. ชา. อฏฺฐก. ๒๗/๒๔๑.
นินฺทาย นปฺปเวเธยฺย / น อุณฺณเมยฺย ปสํสิโต ภิกฺขุ / โลกํ สห มจฺฉริเยน / โกธํ เปสุณิยญฺจ ปนูเทยฺย.
比丘不应因毁而动摇,不应因誉而自满;应遣除贪与悭吝、忿怒与两舌。
ขุ. สุ. ๒๕/๕๑๖. ขุ. มหา. ๒๙/๔๖๔,๔๖๖.
ปณฺฑิโตติ สมญฺญาโต เอกจริยํ อธิฏฺฐิโต / อถาปิ เมถุเน ยุตฺโต มนฺโทว ปริกิสฺสติ.
立志独身而住者,人知其为智者;愚人耽于淫欲,则染污不净。
ขุ. สุ. ๒๕/๔๙๔. ขุ. มหา. ๒๙/๑๘๖.
ยโต จ โหติ ปาปิจฺโฉ อหิริโก อนาทโร / ตโต ปาปํ ปสวติ อปายํ เตน คจฺฉติ.
怀恶欲者无惭无愧、不顾他人,因此造恶,因此堕于恶道。
ขุ. อิติ. ๒๕/๒๕๖.
โย น หนฺติ น ฆาเตติ น ชินาติ น ชาปเย / เมตฺตํโส สพฺพภูตานํ เวรนฺตสฺส น เกนจิ.
不自杀亦不教他杀,不自胜亦不教他胜者,可谓对一切众生有慈心,与任何人无怨。
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๕๒.
โย หเว อิณมาทาย จุชฺชมาโน ปลายติ / น หิ เต อิณมตฺถีติ ตํ ชญฺญา วสโล อิติ.
借债消费之后逃匿,并否认“我不欠你”者——当知此人是卑劣之人。
ขุ. สุ. ๒๕/๓๔๐.
สาติเยสุ อนสฺสาวี อติมาเน จ โน ยุโต / สณฺโห จ ปฏิภาณวา น สทฺโธ น วิรชฺชติ.
不放纵于所悦之境、不轻慢他人、细密敏锐者,不轻信,亦不厌离。
ขุ. สุ. ๒๕/๕๐๑. ขุ. มหา. ๒๙/๒๗๙,๒๘๔.
สุปิเนน ยถาปิ สงฺคตํ / ปฏิพุทฺโธ ปุริโส น ปสฺสติ / เอวมฺปิ ปิยายิตํ ชนํ / เปตํ กาลกตํ น ปสฺสติ.
如醒来者不复见梦中所遇之境,生者亦不复见已逝的所爱之人。
ขุ. สุ. ๒๕/๔๙๒. ขุ. มหา. ๒๙/๑๕๑,๑๕๒.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก