สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ผู้ใดย่อมรีบในกาลที่ควรช้า และช้าในกาลที่ควรรีบ ผู้นั้นเป็นคนเขลา ย่อมถึงทุกข์ เพราะการจัดทำโดยไม่แยบคาย. |
|---|---|
| English | Whoever hurries when he should be slow and is slow when he should hurry is a fool; through unwise management he meets with suffering. |
| Indonesia | Siapa pun yang tergesa-gesa ketika seharusnya perlahan dan perlahan ketika seharusnya bergegas adalah orang bodoh; karena pengaturan yang tidak bijak ia mengalami penderitaan. |
| 中文 | 应缓时急、应急时缓者，是愚人；因处置不当而受苦。 |
| Deutsch | Wer eilt, wo er langsam sein sollte, und langsam ist, wo er eilen sollte, ist ein Tor; durch unkluges Vorgehen gerät er in Leid. |
| Dansk | Den, der skynder sig, hvor han burde være langsom, og er langsom, hvor han burde skynde sig, er en tåbe; ved uklog fremgangsmåde møder han lidelse. |
| हिन्दी | जो धीमे होने के समय जल्दी करता है और जल्दी करने के समय धीमा होता है, वह मूर्ख है; अयोग्य प्रबन्ध के कारण वह दुःख पाता है। |
| 日本語 | ゆっくりすべき時に急ぎ、急ぐべき時にゆっくりする者は愚者であり、不適切な取り計らいによって苦しみに至る。 |
| नेपाली | ढिलो गर्नुपर्ने बेला हतार गर्ने र हतार गर्नुपर्ने बेला ढिलो गर्ने मूर्ख हो; अनुचित व्यवस्थापनका कारण ऊ दुःख पाउँछ। |