พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
ปุญญวรรค — หมวดบุญ
ปุญญวรรค — หมวดบุญ · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
สหาโย อตฺถชาตสฺสโหติ มิตฺตํ ปุนปฺปุนํ
สยํ กตานิ ปุญฺญานิตํ มิตฺตํ สมฺปรายิกํ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sahāyo atthajātassaHoti mittaṃ punappunaṃ
Sayaṃ katāni puññāniTaṃ mittaṃ samparāyikaṃ.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๕๑.
คำแปล : สหายเป็นมิตรของคน ผู้มีความต้องการเกิดขึ้นบ่อย ๆ บุญทั้งหลายที่ตนทำเอง บุญนั้นจะเป็นมิตรในสัมปรายภพ.
Deutsch : Ein Gefährte ist der Freund dessen, der immer wieder in Not gerät; die Verdienste aber, die man selbst gewirkt hat, werden im Jenseits der Freund sein.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยสหายเป็นมิตรของคน ผู้มีความต้องการเกิดขึ้นบ่อย ๆ บุญทั้งหลายที่ตนทำเอง บุญนั้นจะเป็นมิตรในสัมปรายภพ.
EnglishA companion is the friend of one whose needs arise again and again; but the merit one has made oneself will be one’s friend in the world beyond.
IndonesiaKawan adalah sahabat bagi orang yang berulang kali membutuhkan; tetapi kebajikan yang telah dilakukan sendiri akan menjadi sahabat di dunia berikutnya.
中文同伴是需求屡生者的朋友;而自己所作的福德,将是来世的朋友。
DeutschEin Gefährte ist der Freund dessen, der immer wieder in Not gerät; die Verdienste aber, die man selbst gewirkt hat, werden im Jenseits der Freund sein.
DanskEn kammerat er vennen for den, hvis behov opstår igen og igen; men de fortjenester, man selv har gjort, vil være ens ven i den hinsidige verden.
हिन्दीबार-बार आवश्यकता पड़ने वाले का मित्र सहायक है; पर स्वयं किए हुए पुण्य परलोक में मित्र होंगे।
日本語仲間は、たびたび必要の生じる者の友であるが、自らなした功徳は来世における友となる。
नेपालीबारम्बार आवश्यकता पर्नेको मित्र सहयोगी हो; तर आफैँले गरेका पुण्य परलोकमा मित्र हुनेछन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อิธ นนฺทติ เปจฺจ นนฺทติ กตปุญฺโญ อุภยตฺถ นนฺทติ / ปุญฺญํ เม กตนฺติ นนฺทติ ภิยฺโย นนฺทติ สุคตึ คโต.
Wer Verdienst gewirkt hat, freut sich hier und freut sich im Jenseits – er freut sich in beiden Welten; er freut sich im Gedanken ‚ich habe Verdienst gewirkt‘, und in eine glückliche Wiedergeburt gelangt freut er sich noch mehr.
ขุ. ธ. ๒/๑๗.
อิธ โมทติ เปจฺจ โมทติ กตปุญฺโญ อุภยตฺถ โมทติ / โส โมทติ โส ปโมทติ ทิสฺวา กมฺมวิสุทฺธิมตฺตโน.
Wer Verdienst gewirkt hat, frohlockt hier und frohlockt im Jenseits – er frohlockt in beiden Welten; sieht er die Reinheit seiner eigenen Taten, so frohlockt und jubelt er.
ขุ. ธ. ๒๕/๑๗.
ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ / ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.
Will ein Mensch Verdienst wirken, so tue er es immer wieder; er finde Freude daran, denn die Anhäufung von Verdienst bringt Glück.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
มาวมญฺเญถ ปุญฺญสฺส น มตฺตํ อาคมิสฺสติ / อุทพินฺทุนิปาเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ / อาปูรติ ธีโร ปุญฺญสฺส โถกํ โถกํปิ อาจินํ.
Man verachte das Verdienst nicht, denkend ‚es ist gering, es wird mir nicht zuteil‘; wie ein Wasserkrug von fallenden Tropfen gefüllt wird, so wird der Weise, der Verdienst nach und nach anhäuft, mit Verdienst gefüllt.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๑.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก