พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
ปุญญวรรค — หมวดบุญ
ปุญญวรรค — หมวดบุญ · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
สหาโย อตฺถชาตสฺสโหติ มิตฺตํ ปุนปฺปุนํ
สยํ กตานิ ปุญฺญานิตํ มิตฺตํ สมฺปรายิกํ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sahāyo atthajātassaHoti mittaṃ punappunaṃ
Sayaṃ katāni puññāniTaṃ mittaṃ samparāyikaṃ.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๕๑.
คำแปล : สหายเป็นมิตรของคน ผู้มีความต้องการเกิดขึ้นบ่อย ๆ บุญทั้งหลายที่ตนทำเอง บุญนั้นจะเป็นมิตรในสัมปรายภพ.
日本語 : 仲間は、たびたび必要の生じる者の友であるが、自らなした功徳は来世における友となる。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยสหายเป็นมิตรของคน ผู้มีความต้องการเกิดขึ้นบ่อย ๆ บุญทั้งหลายที่ตนทำเอง บุญนั้นจะเป็นมิตรในสัมปรายภพ.
EnglishA companion is the friend of one whose needs arise again and again; but the merit one has made oneself will be one’s friend in the world beyond.
IndonesiaKawan adalah sahabat bagi orang yang berulang kali membutuhkan; tetapi kebajikan yang telah dilakukan sendiri akan menjadi sahabat di dunia berikutnya.
中文同伴是需求屡生者的朋友;而自己所作的福德,将是来世的朋友。
DeutschEin Gefährte ist der Freund dessen, der immer wieder in Not gerät; die Verdienste aber, die man selbst gewirkt hat, werden im Jenseits der Freund sein.
DanskEn kammerat er vennen for den, hvis behov opstår igen og igen; men de fortjenester, man selv har gjort, vil være ens ven i den hinsidige verden.
हिन्दीबार-बार आवश्यकता पड़ने वाले का मित्र सहायक है; पर स्वयं किए हुए पुण्य परलोक में मित्र होंगे।
日本語仲間は、たびたび必要の生じる者の友であるが、自らなした功徳は来世における友となる。
नेपालीबारम्बार आवश्यकता पर्नेको मित्र सहयोगी हो; तर आफैँले गरेका पुण्य परलोकमा मित्र हुनेछन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อิธ นนฺทติ เปจฺจ นนฺทติ กตปุญฺโญ อุภยตฺถ นนฺทติ / ปุญฺญํ เม กตนฺติ นนฺทติ ภิยฺโย นนฺทติ สุคตึ คโต.
功徳をなした者はこの世で喜び、来世でも喜び、両世において喜ぶ。「わたしは功徳をなした」と喜び、善趣に至ってさらに喜ぶ。
ขุ. ธ. ๒/๑๗.
อิธ โมทติ เปจฺจ โมทติ กตปุญฺโญ อุภยตฺถ โมทติ / โส โมทติ โส ปโมทติ ทิสฺวา กมฺมวิสุทฺธิมตฺตโน.
功徳をなした者はこの世で楽しみ、来世でも楽しみ、両世において楽しむ。自らの業の清浄を見て、楽しみ喜ぶ。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๗.
ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ / ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.
人が功徳をなすなら、それをくり返しなせ。それに喜びをもて。功徳の積み重ねは楽をもたらす。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
มาวมญฺเญถ ปุญฺญสฺส น มตฺตํ อาคมิสฺสติ / อุทพินฺทุนิปาเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ / อาปูรติ ธีโร ปุญฺญสฺส โถกํ โถกํปิ อาจินํ.
「わずかだから、わたしには来ない」と功徳を軽んじてはならない。水瓶が落ちる滴で満たされるように、智慧ある人は少しずつ功徳を積んで功徳に満たされる。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๑.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก