พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
มัจจุวรรค — หมวดความตาย
มัจจุวรรค — หมวดความตาย · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
ยถาปิ กุมฺภการสฺสกตา มตฺติกภาชนา
สพฺเพ เภทนปริยนฺตาเอวํ มจฺจาน ชีวิตํ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Yathāpi kumbhakārassaKatā mattikabhājanā
Sabbe bhedanapariyantāEvaṃ maccāna jīvitaṃ.
คัมภีร์ที่มา : นัย. ที. มหา. ๑๐/๑๔๑. ขุ. สุ. ๒๕/๔๔๘.
คำแปล : ภาชนะดินที่ช่างหม้อทำแล้ว ล้วนมีความแตกเป็นที่สุด ฉันใด, ชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย ก็ฉันนั้น.
हिन्दी : जैसे कुम्हार के बनाए मिट्टी के बर्तन सबका अन्त टूटना है, वैसे ही प्राणियों का जीवन है।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยภาชนะดินที่ช่างหม้อทำแล้ว ล้วนมีความแตกเป็นที่สุด ฉันใด, ชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย ก็ฉันนั้น.
EnglishAs the clay vessels made by a potter all end in breaking, so it is with the life of beings.
IndonesiaSebagaimana bejana-bejana tanah liat buatan pembuat tembikar semuanya berakhir dengan pecah, demikian pula kehidupan makhluk-makhluk.
中文如陶匠所制的陶器终归破碎,众生的生命亦复如是。
DeutschWie die vom Töpfer gefertigten Tongefäße alle im Zerbrechen enden, so ist es mit dem Leben der Wesen.
DanskSom lerkarrene, pottemageren har lavet, alle ender med at gå i stykker, sådan er det med væsenernes liv.
हिन्दीजैसे कुम्हार के बनाए मिट्टी के बर्तन सबका अन्त टूटना है, वैसे ही प्राणियों का जीवन है।
日本語陶工の作った土の器がすべて壊れることに終わるように、生きものの命もまたそのようである。
नेपालीकुमालेले बनाएका माटाका भाँडा सबैको अन्त्य फुट्नु भएझैँ, प्राणीहरूको जीवन पनि त्यस्तै हो।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อจฺจยนฺติ อโหรตฺตา ชีวิตํ อุปรุชฺฌติ / อายุ ขียติ มจฺจานํ กุนฺนทีนํว โอทกํ.
दिन-रात बीतते हैं, जीवन घटता जाता है, प्राणियों की आयु क्षीण होती जाती है, जैसे छोटी-छोटी नदियों का पानी।
สํ. ส. ๑๕/๑๕๙. ขุ. มหา. ๒๙/๑๔๔.
อปฺปมายุ มนุสฺสานํ หิเฬยฺย นํ สุโปริโส / จเรยฺยาทิตฺตสีโสว นตฺถิ มจฺจุสฺส นาคโม.
मनुष्यों की आयु थोड़ी है; सज्जन उस आयु को तुच्छ समझे और सिर में आग लगे व्यक्ति की तरह आचरण करे; मृत्यु न आए, ऐसा नहीं होता।
สํ. ส. ๑๕/๑๕๘. ขุ. มหา. ๑๙/๑๔๓.
ทหรา จ มหนฺตา จ เย พาลา เย จ ปณฺฑิตา / สพฺเพ มจฺจุวสํ ยนฺติ สพฺเพ มจฺจุปรายนา.
बालक और वृद्ध, मूर्ख और पण्डित — सब मृत्यु के वश में जाते हैं; सबके आगे मृत्यु है।
นัย. ที. มหา. ๑๐/๑๔๑. ขุ. สุ. ๒๕/๔๔๘.
น อนฺตลิกฺเข น สมุทฺทมชฺเฌ / น ปพฺพตานํ วิวรํ ปวิสฺส / น วิชฺชตี โส ชคติปฺปเทโส / ยตฺรฏฺฐิตํ นปฺปสเหยฺย มจฺจุ.
आकाश में रहे, समुद्र के बीच रहे, पर्वत की दरार में घुस जाए — मृत्यु से नहीं बचता; पृथ्वी पर ऐसा कोई प्रदेश नहीं जहाँ रहने वाले पर मृत्यु आक्रमण न करे।
ขุ. ธ. ๒๕/๓๒.
ปุปฺผานิ เหว ปจินนฺตํ พฺยาสตฺตมนสํ นรํ / อติตฺตํ เยว กาเมสุ อนฺตโก กุรุเต วสํ.
फूल (कामगुण) चुनने वाले, नाना आलम्बनों में आसक्त चित्त वाले, कामों में अतृप्त व्यक्ति को मृत्यु अपने वश में कर लेती है।
ขุ. ธ. ๒๕/๒๑.
ยถา ทณฺเฑน โคปาโล คาโว ปาเชติ โคจรํ / เอวํ ชรา จ มจฺจุ จ อายุํ ปาเชนฺติ ปาณินํ.
जैसे ग्वाला डण्डे से गायों को चरागाह की ओर हाँकता है, वैसे ही जरा और मृत्यु प्राणियों की आयु को हाँकती हैं।
ขุ. ธ. ๒๕/๓๓.
ยถา วาริวโห ปูโร วเห รุกฺเข ปกูลเช / เอวํ ชราย มรเณน วุยฺหนฺเต สพฺพปาณิโน.
जैसे किनारे तक भरी नदी तट पर उगे पेड़ों को बहा ले जाती है, वैसे ही सब प्राणी जरा और मृत्यु द्वारा बहा दिए जाते हैं।
ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๑๖๔.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก