พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
มัจจุวรรค — หมวดความตาย
มัจจุวรรค — หมวดความตาย · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
ยถา วาริวโห ปูโรวเห รุกฺเข ปกูลเช
เอวํ ชราย มรเณนวุยฺหนฺเต สพฺพปาณิโน.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Yathā vārivaho pūroVahe rukkhe pakūlaje
Evaṃ jarāya maraṇenaVuyhante sabbapāṇino.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๑๖๔.
คำแปล : ห้วงน้ำที่เต็มฝั่ง พึงพัดต้นไม้ซึ่งเกิดที่ตลิ่งไปฉันใด สัตว์มีชีวิตทั้งปวง ย่อมถูกความแก่และความตายพัดไปฉันนั้น.
Indonesia : Sebagaimana sungai yang meluap menghanyutkan pepohonan yang tumbuh di tepiannya, demikian pula semua makhluk hidup dihanyutkan oleh usia tua dan kematian.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยห้วงน้ำที่เต็มฝั่ง พึงพัดต้นไม้ซึ่งเกิดที่ตลิ่งไปฉันใด สัตว์มีชีวิตทั้งปวง ย่อมถูกความแก่และความตายพัดไปฉันนั้น.
EnglishAs a river in full flood sweeps away the trees growing on its banks, so all living beings are swept away by old age and death.
IndonesiaSebagaimana sungai yang meluap menghanyutkan pepohonan yang tumbuh di tepiannya, demikian pula semua makhluk hidup dihanyutkan oleh usia tua dan kematian.
中文如满溢的洪水冲走岸边生长的树木,一切众生亦被老与死冲走。
DeutschWie ein bis zum Rand gefüllter Strom die am Ufer gewachsenen Bäume fortreißt, so werden alle Lebewesen von Alter und Tod fortgerissen.
DanskSom en flod, der går over sine bredder, river træerne, der vokser ved bredden, med sig, sådan rives alle levende væsener med af alderdom og død.
हिन्दीजैसे किनारे तक भरी नदी तट पर उगे पेड़ों को बहा ले जाती है, वैसे ही सब प्राणी जरा और मृत्यु द्वारा बहा दिए जाते हैं।
日本語岸まで満ちた川が岸辺に生えた木々を押し流すように、すべての生きものは老いと死によって押し流される。
नेपालीकिनारसम्म भरिएको नदीले किनारमा उम्रेका रूखहरू बगाएझैँ, सबै प्राणी जरा र मृत्युद्वारा बगाइन्छन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อจฺจยนฺติ อโหรตฺตา ชีวิตํ อุปรุชฺฌติ / อายุ ขียติ มจฺจานํ กุนฺนทีนํว โอทกํ.
Siang dan malam berlalu, hidup terus terkuras, umur makhluk-makhluk habis, bagaikan air di sungai-sungai kecil.
สํ. ส. ๑๕/๑๕๙. ขุ. มหา. ๒๙/๑๔๔.
อปฺปมายุ มนุสฺสานํ หิเฬยฺย นํ สุโปริโส / จเรยฺยาทิตฺตสีโสว นตฺถิ มจฺจุสฺส นาคโม.
Umur manusia itu pendek; orang baik hendaknya tidak memandang tinggi umur itu, dan hidup seperti orang yang kepalanya terbakar; tiada kemungkinan Kematian tidak datang.
สํ. ส. ๑๕/๑๕๘. ขุ. มหา. ๑๙/๑๔๓.
ทหรา จ มหนฺตา จ เย พาลา เย จ ปณฺฑิตา / สพฺเพ มจฺจุวสํ ยนฺติ สพฺเพ มจฺจุปรายนา.
Yang muda dan yang tua, yang bodoh dan yang bijak — semuanya jatuh di bawah kuasa kematian; semuanya menghadapi kematian.
นัย. ที. มหา. ๑๐/๑๔๑. ขุ. สุ. ๒๕/๔๔๘.
น อนฺตลิกฺเข น สมุทฺทมชฺเฌ / น ปพฺพตานํ วิวรํ ปวิสฺส / น วิชฺชตี โส ชคติปฺปเทโส / ยตฺรฏฺฐิตํ นปฺปสเหยฺย มจฺจุ.
Baik berdiam di angkasa, di tengah samudra, atau masuk ke celah gunung, seseorang tidak lepas dari Kematian; tiada wilayah di bumi ini di mana Kematian tidak menyerang penghuninya.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๒.
ปุปฺผานิ เหว ปจินนฺตํ พฺยาสตฺตมนสํ นรํ / อติตฺตํ เยว กาเมสุ อนฺตโก กุรุเต วสํ.
Kematian menguasai orang yang memetik bunga-bunga (kenikmatan indria), yang batinnya terikat pada berbagai objek, tak terpuaskan dalam kenikmatan indria.
ขุ. ธ. ๒๕/๒๑.
ยถา ทณฺเฑน โคปาโล คาโว ปาเชติ โคจรํ / เอวํ ชรา จ มจฺจุ จ อายุํ ปาเชนฺติ ปาณินํ.
Sebagaimana gembala menggiring sapi ke padang rumput dengan tongkatnya, demikian pula usia tua dan kematian menggiring kehidupan makhluk-makhluk hidup.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๓.
ยถาปิ กุมฺภการสฺส กตา มตฺติกภาชนา / สพฺเพ เภทนปริยนฺตา เอวํ มจฺจาน ชีวิตํ.
Sebagaimana bejana-bejana tanah liat buatan pembuat tembikar semuanya berakhir dengan pecah, demikian pula kehidupan makhluk-makhluk.
นัย. ที. มหา. ๑๐/๑๔๑. ขุ. สุ. ๒๕/๔๔๘.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก