พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
วาจาวรรค — หมวดวาจา
วาจาวรรค — หมวดวาจา · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
นาติเวลํ ปภาเสยฺยน ตุณฺหี สพฺพทา สิยา
อวิกิณฺณํ มิตํ วาจํปตฺเต กาเล อุทีริเย.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Nātivelaṃ pabhāseyyaNa tuṇhī sabbadā siyā
Avikiṇṇaṃ mitaṃ vācaṃPatte kāle udīriye.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๓๓๘.
คำแปล : ไม่ควรพูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลา ก็ควรพูด พอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ.
中文 : 不应说话过时,也不应一味沉默;时机到来时,应适量而言,不杂乱冗长。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยไม่ควรพูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลา ก็ควรพูด พอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ.
EnglishOne should not talk beyond the proper time, nor always keep silent; when the time comes, one should speak in moderation, without rambling.
IndonesiaJanganlah berbicara melewati waktunya, jangan pula selalu diam; ketika saatnya tiba, hendaknya berbicara secukupnya, tanpa bertele-tele.
中文不应说话过时,也不应一味沉默;时机到来时,应适量而言,不杂乱冗长。
DeutschMan rede nicht über die rechte Zeit hinaus und schweige nicht immerfort; ist die Zeit gekommen, so spreche man mit Maß, ohne Weitschweifigkeit.
DanskMan bør ikke tale ud over den rette tid og ikke altid tie; når tiden kommer, bør man tale med måde, uden vidtløftighed.
हिन्दीसमय से अधिक न बोले, सदा चुप भी न रहे; समय आने पर परिमित बोले, बेतरतीब नहीं।
日本語時を過ぎて語らず、つねに黙ってもいてはならない。時が来たら節度をもって、とりとめなく語らず語れ。
नेपालीसमयभन्दा बढी नबोल, सधैँ चुप पनि नबस; समय आउँदा परिमित बोल, अस्तव्यस्त होइन।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
ปิยวาจเมว ภาเสยฺย ยา วาจา ปฏินนฺทิตา / ยํ อนาทาย ปาปานิ ปเรสํ ภาสเต ปิยํ.
应只说听者喜爱悦意之语;因为善人不理会他人的恶言,只说柔美之语。
ขุ. สุ. ๒๕/๔๑๒.
โย อตฺตเหตุ ปรเหตุ ธนเหตุ จ โย นโร / สกฺขิปุฏฺโฐ มุสา พฺรูติ ตํ ชญฺญา วสโล อิติ.
被举为证人而作假证者——或为己、或为他人、或为财——当知此人是卑劣之人。
ขุ. สุ. ๒๕/๓๕๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก