สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ผู้ใดสรรเสริญคนควรติ หรือติคนที่ควรสรรเสริญ ผู้นั้นย่อม เก็บโทษด้วยปาก เขาไม่ได้สุขเพราะโทษนั้น. |
|---|---|
| English | Whoever praises one deserving blame or blames one deserving praise gathers fault with his mouth; through that fault he finds no happiness. |
| Indonesia | Siapa pun yang memuji orang yang patut dicela atau mencela orang yang patut dipuji, mengumpulkan kesalahan dengan mulutnya; karena kesalahan itu ia tidak memperoleh kebahagiaan. |
| 中文 | 赞叹应受责者、责备应受赞者，以口积过；因此过失，不得安乐。 |
| Deutsch | Wer einen Tadelnswerten lobt oder einen Lobenswerten tadelt, sammelt Schuld mit dem Mund; durch diese Schuld findet er kein Glück. |
| Dansk | Den, der roser en dadelværdig eller dadler en rosværdig, samler skyld med sin mund; ved den skyld finder han ingen lykke. |
| हिन्दी | जो निन्दनीय की प्रशंसा या प्रशंसनीय की निन्दा करता है, वह मुँह से दोष बटोरता है; उस दोष के कारण उसे सुख नहीं मिलता। |
| 日本語 | 非難されるべき者を称賛し、称賛されるべき者を非難する者は、口によって過ちを積む。その過ちによって楽を得ない。 |
| नेपाली | निन्दनीयको प्रशंसा वा प्रशंसनीयको निन्दा गर्नेले मुखले दोष बटुल्छ; त्यस दोषका कारण उसले सुख पाउँदैन। |