พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
วิริยวรรค — หมวดความเพียร
วิริยวรรค — หมวดความเพียร · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
จกฺขุมา วิสมานีววิชฺชมาเน ปรกฺกเม
ปณฺฑิโต ชีวโลกสฺมึปาปานิ ปริวชฺชเย.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Cakkhumā visamānīvaVijjamāne parakkame
Paṇḍito jīvalokasmiṃPāpāni parivajjaye.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. อุ. ๒๕/๑๔๙.
คำแปล : เมื่อความบากบั่นมีอยู่ บัณฑิตพึงเว้นบาปในโลกนี้เสีย เหมือนคนมีจักษุ เว้นทางอันไม่เรียบร้อยฉะนั้น.
English : When there is exertion, the wise one should avoid evil in this world, as a man with eyes avoids a rough road.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยเมื่อความบากบั่นมีอยู่ บัณฑิตพึงเว้นบาปในโลกนี้เสีย เหมือนคนมีจักษุ เว้นทางอันไม่เรียบร้อยฉะนั้น.
EnglishWhen there is exertion, the wise one should avoid evil in this world, as a man with eyes avoids a rough road.
IndonesiaSelama masih ada daya upaya, orang bijak hendaknya menghindari kejahatan di dunia ini, sebagaimana orang yang bermata menghindari jalan yang buruk.
中文既有精进,智者当于此世远离恶,如有目者避开崎岖之路。
DeutschSolange Tatkraft da ist, soll der Weise in dieser Welt das Böse meiden, wie ein Sehender einen unebenen Weg meidet.
DanskNår der er anstrengelse, bør den vise undgå det onde i denne verden, som en seende undgår en ujævn vej.
हिन्दीजब पराक्रम है, तब पण्डित इस लोक में पाप से वैसे ही बचे, जैसे आँख वाला ऊबड़-खाबड़ मार्ग से बचता है।
日本語努める力があるあいだに、賢者はこの世で悪を避けるべきである。目ある人が悪路を避けるように。
नेपालीपराक्रम हुँदा पण्डितले यस लोकमा पापबाट त्यसरी नै बचोस्, जसरी आँखा भएकाले खराब बाटोबाट बच्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อปฺปเกนปิ เมธาวี ปาภเฏน วิจกฺขโณ / สมุฏฺฐาเปติ อตฺตานํ อณุํ อคฺคึว สนฺธมํ.
The wise and clever one establishes himself even with little capital, as one kindles a small fire.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒.
อโมฆํ ทิวสํ กยิรา อปฺเปน พหุเกน วา / ยํ ยํ วิวหเต รตฺติ ตทูนนฺตสฺส ชีวิตํ.
One should not let days and nights pass in vain, without gain small or great; for the life of one whom the days and nights pass by is diminished by that much.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๓๕.
อุฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุ อปฺปมตฺโต วิธานวา / สมํ กปฺเปติ ชีวิตํ สมฺภตํ อนุรกฺขติ.
One who is diligent in his duties, heedful, knows how to manage, and lives within his means, preserves the wealth he has gained.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๒๙๘.
โย จ วสฺสสตํ ชีเว กุสีโต หีนวีริโย / เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย วิริยํ อารภโต ทฬฺหํ.
Though a lazy person of feeble energy should live a hundred years, better is a single day in the life of one who arouses firm energy.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
โย จ สีตญฺจ อุณฺหญฺจ ติณา ภิยฺโย น มญฺญติ / กรํ ปุริสกิจฺจานิ โส สุขา น วิหายติ.
One who does not regard cold and heat as more than grass, and does the work of a man, does not fall away from happiness.
ที. ปาฏิ. ๑๑/๑๙๙.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก