พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
สีลวรรค — หมวดศีล
สีลวรรค — หมวดศีล · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
อิเธว นินฺทํ ลภติเปจฺจาปาเย จ ทุมฺมโน
สพฺพตฺถ ทุมฺมโน พาโลสีเลสุ อสมาหิโต.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Idheva nindaṃ labhatiPeccāpāye ca dummano
Sabbattha dummano bāloSīlesu asamāhito.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
คำแปล : คนเขลา ไม่มั่นคงในศีล ถูกติเตียนในโลกนี้ และละไปแล้ว ย่อมเสียใจในอบาย ชื่อว่าย่อมเสียใจในที่ทั้งปวง.
Dansk : Tåben, der ikke er fast grundfæstet i dyd, dadles i denne verden og sørger efter døden i fortabelsens verden – om ham siges det, at han sørger overalt.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยคนเขลา ไม่มั่นคงในศีล ถูกติเตียนในโลกนี้ และละไปแล้ว ย่อมเสียใจในอบาย ชื่อว่าย่อมเสียใจในที่ทั้งปวง.
EnglishThe fool who is not established in virtue is blamed in this world, and when he has passed away grieves in a state of woe — he is said to grieve everywhere.
IndonesiaOrang bodoh yang tidak mantap dalam sila dicela di dunia ini, dan setelah meninggal bersedih di alam sengsara — ia dikatakan bersedih di mana-mana.
中文不安住于戒的愚人,今世受谴责,命终之后于恶道忧愁,可谓处处忧愁。
DeutschDer Tor, der in der Sittlichkeit nicht fest gegründet ist, wird in dieser Welt getadelt und trauert nach dem Tode im Abgrund – von ihm heißt es, er traure überall.
DanskTåben, der ikke er fast grundfæstet i dyd, dadles i denne verden og sørger efter døden i fortabelsens verden – om ham siges det, at han sørger overalt.
हिन्दीशील में अस्थिर मूर्ख इस लोक में निन्दित होता है और मरने के बाद अपाय में दुःखी होता है — उसे सर्वत्र दुःखी रहने वाला कहा जाता है।
日本語戒に安住しない愚者はこの世で非難され、死後は悪処で悲しむ。その人はあらゆるところで悲しむ者と言われる。
नेपालीशीलमा अस्थिर मूर्ख यस लोकमा निन्दित हुन्छ र मरेपछि अपायमा दुःखी हुन्छ — उसलाई सर्वत्र दुःखी हुने भनिन्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ / ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.
Dyd er den første støtte, moderen til alle gode egenskaber, den øverste blandt alle ting; derfor bør man rense sin dyd.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
อิเธว กิตฺตึ ลภติ เปจฺจ สคฺเค จ สุมโน / สพฺพตฺถ สุมโน ธีโร สีเลสุ สุสมาหิโต.
Den vise, der er fast grundfæstet i dyd, vinder berømmelse i denne verden og glæder sig efter døden i himlen – om ham siges det, at han glæder sig overalt.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
กาเยน วาจาย จ โยธ สญฺญโต / มนสา จ กิญฺจิ น กโรติ ปาปํ / น อตฺตเหตุ อลิกํ ภณาติ / ตถาวิธํ สีลวนฺตํ วทนฺติ.
Den, der i denne verden er behersket i krop, tale og sind, ikke gør noget ondt og ikke taler letsindigt for sin egen skyld – en sådan kalder man dydig.
ขุ. ชา. จตฺตาฬีส. ๒๗/๕๔๐.
ตสฺมา หิ นารี จ นโร จ สีลวา / อฏฺฐงฺคุเปตํ อุปวสฺสุโปสถํ / ปุญฺญานิ กตฺวาน สุขุทฺริยานิ / อนินฺทิตา สคฺคมุเปนฺติ ฐานํ.
Derfor dadles dydige kvinder og mænd, der holder uposatha med dets otte led og gør fortjenstfulde gerninger, som bærer lykke, ikke, og de går til et himmelsk sted.
องฺ. ติก. ๒๐/๒๗๖.
น เวทา สมฺปรายาย น ชาติ นปิ พนฺธวา / สกญฺจ สีลสํสุทฺธํ สมฺปรายสุขาวหํ.
Trylleformler, fødsel og frænder kan ikke bringe lykke i den hinsidige verden; men ens egen vel rensede dyd bringer lykke i den hinsidige verden.
ขุ. ชา. ปญฺจก. ๒๗/๑๗๕.
พหุสฺสุโตปิ เจ โหติ สีเลสุ สุสมาหิโต / อุภเยน นํ ปสํสนฺติ สีลโต จ สุเตน จ.
Er man lærd og fast grundfæstet i dyd, priser de vise én for to egenskaber: for dyden og for lærdommen.
องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๙.
โย จ วสฺสสตํ ชีเว ทุสฺสีโล อสมาหิโต / เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย สีลวนฺตสฺส ฌายิโน.
Om end en mand uden dyd og ustadig lever hundrede år – bedre er en enkelt dag i den dydiges, den mediterendes, liv.
ขุ. ธ. ๒๕/๒๙.
สีลเมวิธ สิกฺเขถ อสฺมึ โลเก สุสิกฺขิตํ / สีลํ หิ สพฺพสมฺปตฺตึ อุปนาเมติ เสวิตํ.
Man bør øve sig i dyd i denne verden; for dyd, der er vel indøvet og praktiseret i denne verden, bringer al fremgang.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.
สีลํ รกฺเขยฺย เมธาวี ปตฺถยาโน ตโย สุเข / ปสํสํ วิตฺติลาภญฺจ เปจฺจ สคฺเค ปโมทนํ.
Den vise, der ønsker tre slags lykke – ros, vinding af rigdom og glæde i himlen efter døden – bør bevare dyden.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.
สีลวา หิ พหู มิตฺเต สญฺญเมนาธิคจฺฉติ / ทุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ ธํสเต ปาปมาจรํ.
Den dydige vinder mange venner ved sin beherskelse; den udydige, der opfører sig dårligt, skilles fra sine venner.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก