สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ผู้ใดในโลกนี้ สำรวมทางกายวาจาและใจ ไม่ทำบาปอะไร ๆ และไม่พูดพล่อย เพราะเหตุแห่งตน ท่านเรียกคนอย่างนั้นว่า ผู้มีศีล. |
|---|---|
| English | Whoever in this world is restrained in body, speech and mind, does no evil whatsoever, and does not speak rashly for his own sake — such a one they call virtuous. |
| Indonesia | Siapa pun di dunia ini yang terkendali dalam tubuh, ucapan, dan pikiran, tidak berbuat jahat apa pun, dan tidak berbicara sembarangan demi dirinya — orang seperti itu disebut orang bersila. |
| 中文 | 于此世身、语、意皆自制，不作任何恶，不为己而妄语者，被称为持戒者。 |
| Deutsch | Wer in dieser Welt in Tat, Wort und Gedanke gezügelt ist, nichts Böses tut und um seiner selbst willen nicht leichtfertig redet – einen solchen nennt man sittenrein. |
| Dansk | Den, der i denne verden er behersket i krop, tale og sind, ikke gør noget ondt og ikke taler letsindigt for sin egen skyld – en sådan kalder man dydig. |
| हिन्दी | जो इस लोक में काय, वाणी और मन से संयत है, कोई पाप नहीं करता और अपने लिए बेतुका नहीं बोलता — ऐसे व्यक्ति को शीलवान कहते हैं। |
| 日本語 | この世において身・口・意を制し、いかなる悪もなさず、自らのために軽々しく語らない者――そのような人を持戒者と呼ぶ。 |
| नेपाली | यस लोकमा काय, वाणी र मनले संयत, कुनै पाप नगर्ने र आफ्ना लागि बडबड नगर्ने — त्यस्तो व्यक्तिलाई शीलवान् भनिन्छ। |