พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
สีลวรรค — หมวดศีล
สีลวรรค — หมวดศีล · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
สีลเมวิธ สิกฺเขถอสฺมึ โลเก สุสิกฺขิตํ
สีลํ หิ สพฺพสมฺปตฺตึอุปนาเมติ เสวิตํ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sīlamevidha sikkhethaAsmiṃ loke susikkhitaṃ
Sīlaṃ hi sabbasampattiṃUpanāmeti sevitaṃ.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.
คำแปล : พึงศึกษาศีลในโลกนี้ เพราะศีลที่ศึกษาดีแล้ว เสพแล้วในโลกนี้ ย่อมน้อมนำมาซึ่งสมบัติทั้งปวง.
Dansk : Man bør øve sig i dyd i denne verden; for dyd, der er vel indøvet og praktiseret i denne verden, bringer al fremgang.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยพึงศึกษาศีลในโลกนี้ เพราะศีลที่ศึกษาดีแล้ว เสพแล้วในโลกนี้ ย่อมน้อมนำมาซึ่งสมบัติทั้งปวง.
EnglishOne should train in virtue in this world; for virtue well trained and practised in this world brings every success.
IndonesiaHendaknya melatih sila di dunia ini; karena sila yang dilatih dengan baik dan dijalankan di dunia ini mendatangkan segala keberhasilan.
中文应于此世学戒;善学善行之戒,于此世能带来一切成就。
DeutschMan übe sich in dieser Welt in der Sittlichkeit; denn wohl geübte und gepflegte Sittlichkeit bringt in dieser Welt jedes Gelingen.
DanskMan bør øve sig i dyd i denne verden; for dyd, der er vel indøvet og praktiseret i denne verden, bringer al fremgang.
हिन्दीइस लोक में शील का अभ्यास करे; क्योंकि इस लोक में भली-भाँति सीखा और सेवित शील सब सम्पत्तियों को ले आता है।
日本語この世において戒を学べ。この世でよく学び実践された戒は、あらゆる成就をもたらすからである。
नेपालीयस लोकमा शीलको अभ्यास गर; किनकि यस लोकमा राम्ररी सिकेको र सेवन गरेको शीलले सबै सम्पत्ति ल्याउँछ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ / ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.
Dyd er den første støtte, moderen til alle gode egenskaber, den øverste blandt alle ting; derfor bør man rense sin dyd.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
อิเธว กิตฺตึ ลภติ เปจฺจ สคฺเค จ สุมโน / สพฺพตฺถ สุมโน ธีโร สีเลสุ สุสมาหิโต.
Den vise, der er fast grundfæstet i dyd, vinder berømmelse i denne verden og glæder sig efter døden i himlen – om ham siges det, at han glæder sig overalt.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
อิเธว นินฺทํ ลภติ เปจฺจาปาเย จ ทุมฺมโน / สพฺพตฺถ ทุมฺมโน พาโล สีเลสุ อสมาหิโต.
Tåben, der ikke er fast grundfæstet i dyd, dadles i denne verden og sørger efter døden i fortabelsens verden – om ham siges det, at han sørger overalt.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
กาเยน วาจาย จ โยธ สญฺญโต / มนสา จ กิญฺจิ น กโรติ ปาปํ / น อตฺตเหตุ อลิกํ ภณาติ / ตถาวิธํ สีลวนฺตํ วทนฺติ.
Den, der i denne verden er behersket i krop, tale og sind, ikke gør noget ondt og ikke taler letsindigt for sin egen skyld – en sådan kalder man dydig.
ขุ. ชา. จตฺตาฬีส. ๒๗/๕๔๐.
ตสฺมา หิ นารี จ นโร จ สีลวา / อฏฺฐงฺคุเปตํ อุปวสฺสุโปสถํ / ปุญฺญานิ กตฺวาน สุขุทฺริยานิ / อนินฺทิตา สคฺคมุเปนฺติ ฐานํ.
Derfor dadles dydige kvinder og mænd, der holder uposatha med dets otte led og gør fortjenstfulde gerninger, som bærer lykke, ikke, og de går til et himmelsk sted.
องฺ. ติก. ๒๐/๒๗๖.
น เวทา สมฺปรายาย น ชาติ นปิ พนฺธวา / สกญฺจ สีลสํสุทฺธํ สมฺปรายสุขาวหํ.
Trylleformler, fødsel og frænder kan ikke bringe lykke i den hinsidige verden; men ens egen vel rensede dyd bringer lykke i den hinsidige verden.
ขุ. ชา. ปญฺจก. ๒๗/๑๗๕.
พหุสฺสุโตปิ เจ โหติ สีเลสุ สุสมาหิโต / อุภเยน นํ ปสํสนฺติ สีลโต จ สุเตน จ.
Er man lærd og fast grundfæstet i dyd, priser de vise én for to egenskaber: for dyden og for lærdommen.
องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๙.
โย จ วสฺสสตํ ชีเว ทุสฺสีโล อสมาหิโต / เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย สีลวนฺตสฺส ฌายิโน.
Om end en mand uden dyd og ustadig lever hundrede år – bedre er en enkelt dag i den dydiges, den mediterendes, liv.
ขุ. ธ. ๒๕/๒๙.
สีลํ รกฺเขยฺย เมธาวี ปตฺถยาโน ตโย สุเข / ปสํสํ วิตฺติลาภญฺจ เปจฺจ สคฺเค ปโมทนํ.
Den vise, der ønsker tre slags lykke – ros, vinding af rigdom og glæde i himlen efter døden – bør bevare dyden.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.
สีลวา หิ พหู มิตฺเต สญฺญเมนาธิคจฺฉติ / ทุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ ธํสเต ปาปมาจรํ.
Den dydige vinder mange venner ved sin beherskelse; den udydige, der opfører sig dårligt, skilles fra sine venner.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๗.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก