พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
ปัญญาวรรค — หมวดปัญญา ๗ บท
Orang baik sungguh memuji kebijaksanaan; orang-orang menyukai harta sehingga menginginkan keberuntungan (kedudukan); tetapi pengetahuan para bijak tidak dapat ditimbang, sehingga harta tidak pernah dapat melampaui kebijaksanaan.
ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๒๘.
Orang yang merenungkan masalah-masalah mendalam dalam batinnya, tidak berbuat jahat yang tidak bermanfaat, tidak meninggalkan jalan manfaat yang datang pada waktunya — para bijak menyebut orang seperti itu orang yang berkebijaksanaan.
ขุ. ชา. จตฺตาฬีส. ๒๗/๕๔๐.
Orang bodoh, sekalipun berkedudukan, adalah budak orang bijak; ketika berbagai perkara timbul, apa pun yang ditangani orang cerdas dengan cekatan, orang bodoh menjadi bingung karenanya.
ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๒๘.
Orang bijak memuji orang yang berkebijaksanaan, berkata benar, mantap dalam sila, dan tekun dalam ketenangan batin.
ขุ. เถร. ๒๖/๔๑๑.
Kebijaksanaan adalah sarana menilai apa yang telah didengar; kebijaksanaan menambah kehormatan dan nama baik; orang yang berbekal kebijaksanaan di dunia ini menemukan kebahagiaan bahkan dalam penderitaan.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๐.
Di antara segala kepuasan, kepuasan dengan kebijaksanaan adalah yang terbaik; orang yang puas dengan kebijaksanaan tidak tersiksa oleh nafsu indria; nafsu keinginan tidak dapat menguasai orang yang puas dengan kebijaksanaan.
ขุ. ชา. ทฺวาทส. ๒๗/๓๒๙.
Orang bijak melihat kenikmatan indria sebagai tidak kekal, sebagai penderitaan, dan sebagai penyakit; dengan melihat demikian, ia meninggalkan keinginan terhadap kenikmatan indria yang merupakan penderitaan dan bahaya besar.
ขุ. ชา. จตฺตาฬีส. ๒๗/๕๔๒.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก