พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
วาจาวรรค — หมวดวาจา ๖ บท
Wer Worte spricht, die niemanden verletzen, nicht rau sind, den Sinn erkennen lassen und wahr sind – den nenne ich einen Brahmanen.
ขุ. ธ. ๒๕/๗๐.
Wer nicht zürnt, nicht aufschreckt, nicht prahlt, nicht verdrossen ist, mit Weisheit spricht und nicht zerstreut ist – der wahrlich wird ein Weiser genannt, einer, dessen Rede gezügelt ist.
ขุ. สุ. ๒๕/๕๐๐. ขุ. มหา. ๒๙/๒๕๗.
Worüber ein Tor spricht, daran haftet er, auch wenn er nicht gebunden ist; worüber ein Weiser spricht, davon wird er frei, auch wenn er gebunden ist.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๙.
Ein Verständiger redet nicht leichtfertig, weder um anderer noch um seiner selbst willen; ein solcher wird inmitten der Versammlung geehrt, und hernach gelangt er in eine glückliche Wiedergeburt.
ขุ. ชา. วีสติ. ๒๗/๔๒๗.
Welches Wort der Buddha spricht, das sicher ist, zur Erlangung des Nibbāna und zur Beendigung des Leidens – dieses Wort ist das höchste aller Worte.
ขุ. เถร. ๒๖/๔๓๔.
Ein wahres Wort ist wahrlich unsterbliche Rede; das ist das alte Gesetz; die Guten stehen fest in der Wahrheit, die sinnvoll und rechtens ist.
ขุ. เถร. ๒๖/๔๓๔.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก