พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
วาจาวรรค — หมวดวาจา ๖ บท
जो ऐसी वाणी बोलता है जो किसी को न खटके, कठोर न हो, अर्थ को समझाने वाली और सत्य हो — उसे मैं ब्राह्मण कहता हूँ।
ขุ. ธ. ๒๕/๗๐.
जो क्रोध नहीं करता, चौंकता नहीं, डींग नहीं मारता, खीझता नहीं, प्रज्ञा से बोलता है, अनुद्धत है — वही मुनि कहलाता है, जिसकी वाणी संयत है।
ขุ. สุ. ๒๕/๕๐๐. ขุ. มหา. ๒๙/๒๕๗.
मूर्ख जिस विषय में बोलता है, बँधा न होकर भी उसमें फँस जाता है; चतुर जिस विषय में बोलता है, बँधा होकर भी उससे छूट जाता है।
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๙.
बुद्धिमान दूसरों के लिए या अपने लिए बेतुका नहीं बोलता; ऐसा व्यक्ति सभा के बीच पूजित होता है और बाद में सुगति को प्राप्त होता है।
ขุ. ชา. วีสติ. ๒๗/๔๒๗.
बुद्ध जो क्षेम वचन कहते हैं, निर्वाण की प्राप्ति और दुःख के अन्त के लिए — वही वचन सब वचनों में उत्तम है।
ขุ. เถร. ๒๖/๔๓๔.
सत्य वचन ही अमर वाणी है, यह पुराना धर्म है; सत्पुरुष अर्थयुक्त और धर्मयुक्त सत्य में स्थित हैं।
ขุ. เถร. ๒๖/๔๓๔.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก