พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
เสวนาวรรค — หมวดคบหา ๘ บท
Ein Mönch, der zerstreut und schwankend ist und sich auf schlechte Freunde stützt, wird von den Wogen geworfen und versinkt in den großen Wassern.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๖๖.
Man sei ein Liebhaber des Dhamma, ein Träger des Gelernten, ein Fragender, und sitze ehrfürchtig denen nahe, die sittenrein und gelehrt sind.
ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๓๓๒.
Sieht man einen Weisen, der einem die Fehler zeigt wie einer, der einen verborgenen Schatz weist, der zurechtweist und Weisheit hat, so verkehre man mit einem solchen Weisen; im Umgang mit ihm wird es besser, nicht schlechter.
ขุ. ธ. ๒๕/๒๕.
Zu jeder Zeit wird, wer mit Niedrigen verkehrt, niedrig; wer mit Gleichen verkehrt, geht nicht zurück; wer mit Edlen verkehrt, steigt rasch empor; darum verkehre man mit denen, die über einem stehen.
องฺ. ติก. ๒๐/๑๕๘.
Man verkehre nur mit den Vertrauensvollen, meide die ohne Vertrauen und sitze den Vertrauensvollen nahe, wie einer, der Wasser will, sich dem Teich nähert.
ขุ. ชา. ปญฺญาส. ๒๘/๒๓.
Der Weise schließe keine Freundschaft mit dem Verleumder, dem Zornigen, dem Geizigen und dem, der in Besitz schwelgt; denn der Umgang mit Schlechten ist gemein.
ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๕.
Man verkehre mit dem, der mit einem verkehrt, nicht mit dem, der es nicht tut; wer mit dem nicht verkehrt, der mit ihm verkehrt, dem fehlt die Art der Guten.
ขุ. ชา. ปญฺญาส. ๒๘/๒๓.
Man pflege Umgang mit Guten und werde mit Guten vertraut; wer den wahren Dhamma der Guten durchschaut hat, wird von allem Leid befreit.
สํ. ส. ๑๕/๘๐.
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