พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
กัมมวรรค — หมวดกรรม
กัมมวรรค — หมวดกรรม · นักธรรมชั้นเอก
บาลี (อักษรไทย)
สพฺเพ ตสนฺติ ทณฺฑสฺสสพฺเพ ภายนฺติ มจฺจุโน
อตฺตานํ อุปมํ กตฺวาน หเนยฺย น ฆาตเย.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sabbe tasanti daṇḍassaSabbe bhāyanti maccuno
Attānaṃ upamaṃ katvāNa haneyya na ghātaye.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๓๒.
คำแปล : สัตว์ทั้งปวง หวาดต่ออาญา ล้วนกลัวต่อความตาย ควรทำตน ให้เป็นอุปมาแล้ว ไม่ฆ่าเขาเอง ไม่พึงให้ผู้อื่นฆ่า ( ผู้อื่น ).
हिन्दी : सब प्राणी दण्ड से काँपते हैं, सब मृत्यु से डरते हैं; अपने को उपमा बनाकर न स्वयं मारे, न (दूसरों को) मरवाए।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยสัตว์ทั้งปวง หวาดต่ออาญา ล้วนกลัวต่อความตาย ควรทำตน ให้เป็นอุปมาแล้ว ไม่ฆ่าเขาเอง ไม่พึงให้ผู้อื่นฆ่า ( ผู้อื่น ).
EnglishAll beings tremble at punishment, all fear death; taking oneself as the measure, one should neither kill nor cause (others) to kill.
IndonesiaSemua makhluk gemetar menghadapi hukuman, semua takut akan kematian; dengan menjadikan diri sendiri sebagai ukuran, hendaknya tidak membunuh dan tidak menyuruh membunuh (orang lain).
中文一切众生皆惧刑罚,皆畏死亡;以己度人,不应自杀(生),亦不应教他杀(生)。
DeutschAlle Wesen zittern vor der Strafe, alle fürchten den Tod; sich selbst zum Maßstab nehmend töte man nicht und lasse nicht (andere) töten.
DanskAlle væsener skælver for straf, alle frygter døden; med sig selv som målestok bør man hverken dræbe eller lade (andre) dræbe.
हिन्दीसब प्राणी दण्ड से काँपते हैं, सब मृत्यु से डरते हैं; अपने को उपमा बनाकर न स्वयं मारे, न (दूसरों को) मरवाए।
日本語すべての生きものは罰におののき、すべては死を恐れる。自らを引き比べて、自ら殺してはならず、(他に)殺させてもならない。
नेपालीसबै प्राणी दण्डसँग काम्छन्, सबै मृत्युसँग डराउँछन्; आफूलाई उपमा बनाएर आफैँ नमार, (अरूलाई) पनि नमराऊ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อุฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุ อปฺปมตฺโต วิจกฺขโณ / สุสํวิหิตกมฺมนฺโต ส ราชวสตึ วเส.
जो काम में उद्यमी, अप्रमत्त, विचारशील और काम को व्यवस्थित ढंग से करने वाला है, वही राजसेवा में रहने योग्य है।
ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๓๓๙.
ปาปญฺเจ ปุริโส กยิรา น นํ กยิรา ปุนปฺปุนํ / น ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ ทุกฺโข ปาปสฺส อุจฺจโย.
यदि मनुष्य पाप करे, तो उसे बार-बार न करे, न उसमें रुचि रखे; क्योंकि पाप का संचय दुःख लाता है।
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
โย ปุพฺเพ กตกลฺยาโณ กตตฺโถ นาวพุชฺฌติ / ปจฺฉา กิจฺเจ สมุปฺปนฺเน กตฺตารํ นาธิคจฺฉติ.
जो दूसरे के पहले किए उपकार और हित को नहीं मानता, बाद में काम पड़ने पर उसे सहायक नहीं मिलता।
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๙.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก