สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | เมื่อรากยังมั่นคงไม่มีอันตราย ต้นไม้แม้ถูกตัดแล้วย่อมงอกได้อีกฉันใด, เมื่อตัณหานุสัยยังไม่ถูกกำจัดแล้ว ทุกข์นี้ย่อมเกิดร่ำไปฉันนั้น. |
|---|---|
| English | Just as a tree, though cut down, grows again while its root is firm and unharmed, so this suffering arises again and again while the underlying tendency to craving is not removed. |
| Indonesia | Sebagaimana pohon yang telah ditebang tumbuh kembali selama akarnya masih kokoh dan tak terganggu, demikian pula penderitaan ini timbul berulang kali selama kecenderungan laten nafsu keinginan belum tersingkirkan. |
| 中文 | 如树根坚固无损，树虽被砍仍复生长；渴爱随眠未除，此苦便屡屡生起。 |
| Deutsch | Wie ein Baum, auch gefällt, wieder nachwächst, solange seine Wurzel fest und unversehrt ist, so entsteht dieses Leid immer wieder, solange die Neigung zum Begehren nicht beseitigt ist. |
| Dansk | Som et træ, selv om det er fældet, vokser op igen, så længe roden er fast og uskadt, sådan opstår denne lidelse igen og igen, så længe begærets tilbøjelighed ikke er fjernet. |
| हिन्दी | जैसे जड़ के दृढ़ और अक्षत रहते काटा हुआ वृक्ष भी फिर उग आता है, वैसे ही तृष्णानुशय के नष्ट न होने तक यह दुःख बार-बार उत्पन्न होता है। |
| 日本語 | 根が堅固で害されていなければ、切られた木も再び生えるように、渇愛の随眠が除かれないかぎり、この苦はくり返し生じる。 |
| नेपाली | जरा दृढ र अक्षत रहँदा काटिएको रूख पनि फेरि उम्रेझैँ, तृष्णानुशय नष्ट नभएसम्म यो दुःख बारम्बार उत्पन्न हुन्छ। |