สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ผู้ใดไม่มีกามอยู่ ผู้ใดไม่มีตัณหา และผู้ใดข้ามความสงสัยได้, ผู้นั้นย่อมมีความพ้น ที่ไม่แปรผันเป็นอย่างอื่นอีก. |
|---|---|
| English | In whom there are no sensual desires, in whom there is no craving, and who has crossed over doubt — for him there is a liberation that changes not into anything else. |
| Indonesia | Siapa pun yang tidak lagi memiliki nafsu indria, tidak memiliki nafsu keinginan, dan telah menyeberangi keraguan — baginya ada pembebasan yang tidak berubah menjadi yang lain. |
| 中文 | 无有诸欲、无有渴爱、已渡疑惑者，其解脱不复变异。 |
| Deutsch | In wem keine Sinnenlust wohnt, in wem kein Begehren ist und wer den Zweifel überquert hat – für den gibt es eine Befreiung, die sich in nichts anderes mehr wandelt. |
| Dansk | Den, i hvem ingen sanselyster bor, i hvem intet begær findes, og som har krydset tvivlen – for ham findes en befrielse, som ikke forandres til noget andet. |
| हिन्दी | जिसमें काम नहीं रहते, जिसमें तृष्णा नहीं है, जिसने संशय को पार कर लिया — उसकी विमुक्ति फिर किसी अन्य रूप में नहीं बदलती। |
| 日本語 | 諸々の欲がなく、渇愛がなく、疑いを渡り越えた者――その人には、他のものに変わることのない解脱がある。 |
| नेपाली | जसमा कामहरू छैनन्, जसमा तृष्णा छैन, जसले सन्देह पार गर्यो — उसको विमुक्ति फेरि अरू केहीमा बदलिँदैन। |