สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | กำหนดรู้สัญญาแล้วพึงข้ามโอฆะได้ เป็นมุนีไม่ติดในสิ่งที่หวงแหน ถอนลูกศรแล้วเที่ยวไป ไม่ประมาท ชื่อว่าไม่หวังโลกนี้และโลกหน้า. |
|---|---|
| English | Having fully understood perception, one may cross the flood; a sage unattached to possessions, having drawn out the arrow, wandering heedful, is said to long for neither this world nor the next. |
| Indonesia | Setelah memahami persepsi sepenuhnya, seseorang dapat menyeberangi banjir; sang bijak yang tidak melekat pada apa yang dimiliki, setelah mencabut anak panah, mengembara dengan waspada, dikatakan tidak mengharapkan dunia ini maupun dunia berikutnya. |
| 中文 | 遍知想已，可渡暴流；不着于所执之物的牟尼，拔箭而行，不放逸，可谓不期望此世与来世。 |
| Deutsch | Wer die Wahrnehmung völlig durchschaut hat, mag die Flut überqueren; der Weise, der an Besitztümern nicht hängt, den Pfeil herausgezogen hat und unermüdlich wandert, von dem heißt es, er sehne sich weder nach dieser noch nach der nächsten Welt. |
| Dansk | Den, der fuldt har forstået opfattelsen, kan krydse floden; den vise, der ikke hænger ved ejendele, som har trukket pilen ud og vandrer årvågent, siges hverken at længes efter denne verden eller den næste. |
| हिन्दी | संज्ञा को परिज्ञात करके ओघ पार करे; परिग्रह में अनासक्त मुनि बाण निकालकर अप्रमत्त विचरता हुआ इस लोक और परलोक की आशा नहीं रखता कहलाता है। |
| 日本語 | 想を遍知して暴流を渡れ。所有に執着せず、矢を抜いて不放逸に歩む聖者は、この世をも来世をも望まない者と言われる。 |
| नेपाली | संज्ञालाई परिज्ञात गरेर ओघ पार गर; परिग्रहमा अनासक्त मुनि बाण निकालेर अप्रमत्त विचरण गर्दै यस लोक र परलोकको आशा नराख्ने कहलाउँछ। |