สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ผู้ใดไม่โกรธ ไม่ผูกโกรธ ไม่ลบหลู่ ถึงความหมดจด มีทิฏฐิ สมบูรณ์ มีปัญญา, พึงรู้ว่าผู้นั้นเป็นอริยะ. |
|---|---|
| English | Whoever is not angry, bears no grudge, does not disparage, has attained purity, is perfect in view and has wisdom — know that such a one is a noble one. |
| Indonesia | Siapa pun yang tidak marah, tidak menyimpan dendam, tidak merendahkan, telah mencapai kemurnian, sempurna dalam pandangan, dan berkebijaksanaan — ketahuilah ia sebagai seorang ariya. |
| 中文 | 不忿、不恨、不轻蔑、已达清净、具足正见、有智慧者——当知此人是圣者。 |
| Deutsch | Wer nicht zürnt, keinen Groll hegt, nicht herabsetzt, Reinheit erlangt hat, vollkommen in der Ansicht und weise ist – wisse, dass ein solcher ein Edler ist. |
| Dansk | Den, der ikke vredes, ikke nærer nag, ikke nedgør, har nået renhed, er fuldkommen i anskuelse og har visdom – vid, at en sådan er en ædel. |
| हिन्दी | जो क्रोध नहीं करता, वैर नहीं बाँधता, तिरस्कार नहीं करता, शुद्धि को प्राप्त है, सम्पूर्ण दृष्टि वाला और प्रज्ञावान है — उसे आर्य जानो। |
| 日本語 | 怒らず、怨みを抱かず、軽んじず、清浄に達し、見が完全で、智慧ある者――そのような人を聖者と知れ。 |
| नेपाली | क्रोध नगर्ने, वैर नबाँध्ने, तिरस्कार नगर्ने, शुद्धि प्राप्त, सम्पूर्ण दृष्टि भएको र प्रज्ञावान् — उसलाई आर्य जान। |