สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ผู้ใดรู้ธรรมของอสัตบุรุษและของสัตบุรุษ ทั้งภายใน ทั้งภายนอก มีเทวดาและมนุษย์บูชาในโลกทั้งปวง ผู้นั้นจึงล่วงข่ายคือเครื่องข้องได้ และเป็นมุนี. |
|---|---|
| English | Whoever knows the ways of the bad and of the good, both inwardly and outwardly, honoured by gods and humans in all the world — he has passed beyond the net of entanglement and is a sage. |
| Indonesia | Siapa pun yang mengetahui sifat orang jahat dan orang baik, baik di dalam maupun di luar, dihormati para dewa dan manusia di seluruh dunia — ia telah melampaui jaring keterikatan dan adalah seorang muni. |
| 中文 | 知内外善人与恶人之法，为一切世间天人所敬者——他已超越缠缚之网，是为牟尼。 |
| Deutsch | Wer die Art der Schlechten und der Guten kennt, innen wie außen, von Göttern und Menschen in aller Welt geehrt – der hat das Netz der Verstrickung überschritten und ist ein Weiser. |
| Dansk | Den, der kender de ondes og de godes væsen, både indadtil og udadtil, æret af guder og mennesker i hele verden – han er kommet ud over forviklingens net og er en vismand. |
| हिन्दी | जो भीतर और बाहर असत्पुरुष और सत्पुरुष के धर्म को जानता है, सारे लोक में देवताओं और मनुष्यों द्वारा पूजित है — वह आसक्ति के जाल को लाँघ गया है और मुनि है। |
| 日本語 | 内にも外にも悪人と善人の法を知り、あらゆる世において神々と人々に敬われる者――その人は執着の網を超えた聖者である。 |
| नेपाली | भित्र र बाहिर असत्पुरुष र सत्पुरुषको धर्म जान्ने, सारा लोकमा देवता र मानिसले पूजेको — उसले आसक्तिको जाल नाघेको छ र मुनि हो। |