สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | เพราะนักปราชญ์มีสติตั้งมั่นในธรรมวินัยนี้ ไม่เสพกามและบาป พึงละกามพร้อมทั้งทุกข์ได้ ท่านจึงกล่าวบุคคลนั้นว่า ผู้ไปทวนกระแส. |
|---|---|
| English | Because the sage, with mindfulness established in this Dhamma and Discipline, does not indulge in sensual pleasures and evil, and abandons sensual pleasures together with suffering — he is called ‘one who goes against the stream’. |
| Indonesia | Karena sang bijak, dengan perhatian yang mantap dalam Dhamma dan Vinaya ini, tidak menikmati kenikmatan indria dan kejahatan, serta meninggalkan kenikmatan indria beserta penderitaan — ia disebut ‘orang yang berjalan melawan arus’. |
| 中文 | 因智者于此法与律中安立正念，不习近欲与恶，舍离欲与苦——故称此人为“逆流者”。 |
| Deutsch | Weil der Weise, mit gefestigter Achtsamkeit in diesem Dhamma und dieser Ordnung, weder den Sinnenfreuden noch dem Bösen frönt und die Sinnenfreuden samt dem Leid aufgibt – nennt man ihn ‚einen, der gegen den Strom geht‘. |
| Dansk | Fordi den vise, med opmærksomheden grundfæstet i denne Dhamma og disciplin, ikke hengiver sig til sanselyster og ondt, og opgiver sanselysterne sammen med lidelsen – kaldes han »den, der går mod strømmen«. |
| हिन्दी | क्योंकि ज्ञानी इस धर्म-विनय में स्मृति स्थापित करके काम और पाप का सेवन नहीं करता, दुःख सहित कामों को छोड़ देता है — इसलिए उसे ‘धारा के विरुद्ध जाने वाला’ कहा जाता है। |
| 日本語 | 賢者はこの法と律において念を確立し、欲と悪に親しまず、苦とともに欲を捨てるゆえに、その人は「流れに逆らう者」と呼ばれる。 |
| नेपाली | किनकि ज्ञानीले यस धर्म-विनयमा स्मृति स्थापित गरी काम र पाप सेवन गर्दैन, दुःखसहित काम छोड्छ — त्यसैले उसलाई ‘धाराविपरीत जाने’ भनिन्छ। |