สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ผู้ใด ไม่โกรธ ไม่สะดุ้ง ไม่โอ้อวด ไม่รำคาญ พูดด้วยปัญญา ไม่ฟุ้งซ่าน ผู้นั้นแลชื่อว่า เป็นมุนี มีวาจาสำรวมแล้ว. |
|---|---|
| English | Whoever is not angry, not startled, not boastful, not vexed, speaks with wisdom and is not agitated — he indeed is called a sage, one of restrained speech. |
| Indonesia | Siapa pun yang tidak marah, tidak gentar, tidak membual, tidak gelisah, berbicara dengan kebijaksanaan, dan tidak kacau — dialah yang disebut muni, orang yang ucapannya terkendali. |
| 中文 | 不忿、不惊、不夸、不恼、以智慧而言、不掉举者——此人乃称为牟尼，语已调御。 |
| Deutsch | Wer nicht zürnt, nicht aufschreckt, nicht prahlt, nicht verdrossen ist, mit Weisheit spricht und nicht zerstreut ist – der wahrlich wird ein Weiser genannt, einer, dessen Rede gezügelt ist. |
| Dansk | Den, der ikke vredes, ikke farer sammen, ikke praler, ikke ærgres, taler med visdom og ikke er adspredt – han kaldes i sandhed en vismand, én med tøjlet tale. |
| हिन्दी | जो क्रोध नहीं करता, चौंकता नहीं, डींग नहीं मारता, खीझता नहीं, प्रज्ञा से बोलता है, अनुद्धत है — वही मुनि कहलाता है, जिसकी वाणी संयत है। |
| 日本語 | 怒らず、驚かず、自慢せず、苛立たず、智慧をもって語り、浮つかない者――その人こそ聖者、語を制した者と呼ばれる。 |
| नेपाली | क्रोध नगर्ने, नझस्किने, फुर्ती नलगाउने, नझर्किने, प्रज्ञाले बोल्ने, अनुद्धत — त्यही मुनि कहलाउँछ, जसको वाणी संयत छ। |