พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
สีลวรรค — หมวดศีล
สีลวรรค — หมวดศีล · นักธรรมชั้นเอก
บาลี (อักษรไทย)
สีลํ พลํ อปฺปฏิมํสีลํ อาวุธมุตฺตมํ
สีลํ อาภรณํ เสฏฺฐํสีลํ กวจมพฺภุตํ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sīlaṃ balaṃ appaṭimaṃSīlaṃ āvudhamuttamaṃ
Sīlaṃ ābharaṇaṃ seṭṭhaṃSīlaṃ kavacamabbhutaṃ.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
คำแปล : ศีลเป็นกำลังไม่มีที่เปรียบ ศีลเป็นอาวุธสูงสุด ศีลเป็นเครื่องประดับอย่างประเสริฐสุด ศีลเป็นเกราะอย่างอัศจรรย์.
Indonesia : Sila adalah kekuatan tanpa tanding; sila adalah senjata tertinggi; sila adalah perhiasan yang paling mulia; sila adalah zirah yang menakjubkan.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยศีลเป็นกำลังไม่มีที่เปรียบ ศีลเป็นอาวุธสูงสุด ศีลเป็นเครื่องประดับอย่างประเสริฐสุด ศีลเป็นเกราะอย่างอัศจรรย์.
EnglishVirtue is a strength without equal; virtue is the supreme weapon; virtue is the noblest ornament; virtue is a wondrous armour.
IndonesiaSila adalah kekuatan tanpa tanding; sila adalah senjata tertinggi; sila adalah perhiasan yang paling mulia; sila adalah zirah yang menakjubkan.
中文戒是无比之力,戒是最上之武器,戒是最殊胜之庄严,戒是不可思议之铠甲。
DeutschSittlichkeit ist eine Kraft ohnegleichen; Sittlichkeit ist die höchste Waffe; Sittlichkeit ist die edelste Zierde; Sittlichkeit ist ein wunderbarer Panzer.
DanskDyd er en styrke uden lige; dyd er det højeste våben; dyd er det ædleste smykke; dyd er en vidunderlig rustning.
हिन्दीशील अतुल्य बल है, शील परम शस्त्र है, शील श्रेष्ठतम आभूषण है, शील अद्भुत कवच है।
日本語戒は比類なき力であり、戒は最上の武器であり、戒は最も勝れた飾りであり、戒は不思議な鎧である。
नेपालीशील अतुलनीय बल हो, शील परम हतियार हो, शील सर्वश्रेष्ठ आभूषण हो, शील अद्भुत कवच हो।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อุนฺนฬสฺส ปมตฺตสฺส พาหิราสสฺส ภิกฺขุโน / สีลํ สมาธิ ปญฺญา จ ปาริปูรึ น คจฺฉติ.
Ketika seorang bhikkhu sombong, lengah, dan menaruh harapan pada hal-hal lahiriah, sila, samādhi, dan kebijaksanaan tidak mencapai kesempurnaan.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๖๐.
เตสํ สมฺปนฺนสีลานํ อปฺปมาทวิหารินํ / สมฺมทญฺญา วิมุตฺตานํ มาโร มคฺคํ น วินฺทติ.
Māra, meskipun mencari, tidak menemukan jalan orang yang sempurna dalam sila, berdiam dalam kewaspadaan, dan terbebas melalui pengetahuan benar.
ขุ. ธ. ๒๕/๒๒.
สีลเมว อิธ อคฺคํ ปญฺญวา ปน อุตฺตโม / มนุสฺเสสุ จ เทเวสุ สีลปญฺญาณโต ชยํ.
Silalah yang terunggul di dunia ini, tetapi orang yang berkebijaksanaan adalah yang tertinggi; kemenangan di antara manusia dan dewa terjadi karena sila dan kebijaksanaan.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
สีลํ สมฺพลเมวคฺคํ สีลํ ปาเถยฺยมุตฺตมํ / สีลํ เสฏฺโฐ อติวาโห เยน วาติ ทิโส ทิสํ.
Sila adalah himpunan kekuatan yang terunggul, sila adalah bekal perjalanan tertinggi, sila adalah pemandu yang paling mulia; karena dengan sila (keharumannya) menyebar ke segala penjuru.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
สีลํ เสตุ มเหสกฺโข สีลํ คนฺโธ อนุตฺตโร / สีลํ วิเลปนํ เสฏฺฐํ เยน วาติ ทิโส ทิสํ.
Sila adalah jembatan yang utama, sila adalah keharuman yang tiada bandingnya, sila adalah minyak wangi yang paling mulia; karena dengan sila (keharumannya) menyebar ke segala penjuru.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก