พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
เสวนาวรรค — หมวดคบหา
เสวนาวรรค — หมวดคบหา · นักธรรมชั้นเอก
บาลี (อักษรไทย)
นิธีนํว ปวตฺตารํยํ ปสฺเส วชฺชทสฺสินํ
นิคฺคยฺหวาทึ เมธาวึตาทิสํ ปณฺฑิตํ ภเช
ตาทิสํ ภชมานสฺสเสยฺโย โหติ น ปาปิโย.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Nidhīnaṃva pavattāraṃYaṃ passe vajjadassinaṃ
Niggayhavādiṃ medhāviṃTādisaṃ paṇḍitaṃ bhaje
Tādisaṃ bhajamānassaSeyyo hoti na pāpiyo.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๒๕.
คำแปล : เห็นบัณฑิตใด ผู้มีปกติชี้ความผิดให้ ดุจผู้บอกขุมทรัพย์ให้ ซึ่งมีปกติกล่าวกำราบ มีปัญญา, พึงคบบัณฑิตเช่นนั้น, เมื่อคบท่านเช่นนั้น ย่อมประเสริฐ ไม่เลวเลย.
Deutsch : Sieht man einen Weisen, der einem die Fehler zeigt wie einer, der einen verborgenen Schatz weist, der zurechtweist und Weisheit hat, so verkehre man mit einem solchen Weisen; im Umgang mit ihm wird es besser, nicht schlechter.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยเห็นบัณฑิตใด ผู้มีปกติชี้ความผิดให้ ดุจผู้บอกขุมทรัพย์ให้ ซึ่งมีปกติกล่าวกำราบ มีปัญญา, พึงคบบัณฑิตเช่นนั้น, เมื่อคบท่านเช่นนั้น ย่อมประเสริฐ ไม่เลวเลย.
EnglishIf one sees a wise person who points out one’s faults, as one who reveals hidden treasure, who reproves and has wisdom, one should associate with such a wise person; associating with such a one, it goes better, not worse.
IndonesiaBila melihat orang bijak yang menunjukkan kesalahan kita, bagaikan orang yang menunjukkan harta terpendam, yang menegur dan berkebijaksanaan, hendaknya bergaul dengan orang bijak seperti itu; bergaul dengannya menjadi lebih baik, bukan lebih buruk.
中文若见能指出过失、如指示宝藏、能训诫、有智慧的智者,当亲近此智者;亲近此人,只有增上,绝不退堕。
DeutschSieht man einen Weisen, der einem die Fehler zeigt wie einer, der einen verborgenen Schatz weist, der zurechtweist und Weisheit hat, so verkehre man mit einem solchen Weisen; im Umgang mit ihm wird es besser, nicht schlechter.
DanskSer man en vis, der påpeger ens fejl, som den, der viser en skjult skat, som irettesætter og har visdom, bør man omgås en sådan vis; ved at omgås ham går det bedre, ikke værre.
हिन्दीजिस पण्डित को दोष दिखाने वाला, गड़े धन का पता बताने वाले के समान, फटकारने वाला और प्रज्ञावान देखे, उस पण्डित का संग करे; ऐसे का संग करने से भला ही होता है, बुरा नहीं।
日本語隠された宝を示す人のように過ちを指摘し、諫め、智慧ある賢者を見たなら、そのような賢者と交わるべきである。そのような人と交われば、良くなることはあっても悪くなることはない。
नेपालीदोष देखाउने, गाडेको धन बताउनेजस्तो, हप्काउने र प्रज्ञावान् पण्डित देखे त्यस्तो पण्डितको सङ्गत गर; त्यस्तासँग सङ्गत गर्दा भलो नै हुन्छ, नराम्रो होइन।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อุทฺธโต จปโล ภิกฺขุ มิตฺเต อาคมฺม ปาปเก / สํสีทติ มโหฆสฺมึ อุมฺมิยา ปฏิกุชฺชิโต.
Ein Mönch, der zerstreut und schwankend ist und sich auf schlechte Freunde stützt, wird von den Wogen geworfen und versinkt in den großen Wassern.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๖๖.
ธมฺมกาโม สุตาธาโร ภเวยฺย ปริปุจฺฉโก / สกฺกจฺจํ ปยิรุปาเสยฺย สีลวนฺเต พหุสฺสุเต.
Man sei ein Liebhaber des Dhamma, ein Träger des Gelernten, ein Fragender, und sitze ehrfürchtig denen nahe, die sittenrein und gelehrt sind.
ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๓๓๒.
นิหียติ ปุริโส นิหีนเสวี / น จ หาเยถ กทาจิ ตุลฺยเสวี / เสฏฺฐมุปนมํ อุเทติ ขิปฺปํ / ตสฺมา อตฺตโน อุตฺตรึ ภเชถ.
Zu jeder Zeit wird, wer mit Niedrigen verkehrt, niedrig; wer mit Gleichen verkehrt, geht nicht zurück; wer mit Edlen verkehrt, steigt rasch empor; darum verkehre man mit denen, die über einem stehen.
องฺ. ติก. ๒๐/๑๕๘.
ปสนฺนเมว เสเวยฺย อปฺปสนฺนํ วิวชฺชเย / ปสนฺนํ ปยิรุปาเสยฺย รหทํวุทกตฺถิโก.
Man verkehre nur mit den Vertrauensvollen, meide die ohne Vertrauen und sitze den Vertrauensvollen nahe, wie einer, der Wasser will, sich dem Teich nähert.
ขุ. ชา. ปญฺญาส. ๒๘/๒๓.
ปิสุเณน จ โกธเนน / มจฺฉรินา จ วิภูตินนฺทินา / สขิตํ น กเรยฺย ปณฺฑิโต / ปาโป กาปุริเสน สงฺคโม.
Der Weise schließe keine Freundschaft mit dem Verleumder, dem Zornigen, dem Geizigen und dem, der in Besitz schwelgt; denn der Umgang mit Schlechten ist gemein.
ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๕.
ภเช ภชนฺตํ ปุริสํ อภชนฺตํ น ภชฺชเย / อสปฺปุริสธมฺโม โส โย ภชนฺตํ น ภชฺชติ.
Man verkehre mit dem, der mit einem verkehrt, nicht mit dem, der es nicht tut; wer mit dem nicht verkehrt, der mit ihm verkehrt, dem fehlt die Art der Guten.
ขุ. ชา. ปญฺญาส. ๒๘/๒๓.
สพฺภิเรว สมาเสถ สพฺภิ กุพฺเพถ สนฺถวํ / สตํ สทฺธมฺมมญฺญาย สพฺพทุกฺขา ปมุจฺจติ.
Man pflege Umgang mit Guten und werde mit Guten vertraut; wer den wahren Dhamma der Guten durchschaut hat, wird von allem Leid befreit.
สํ. ส. ๑๕/๘๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก