พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
เสวนาวรรค — หมวดคบหา
เสวนาวรรค — หมวดคบหา · นักธรรมชั้นเอก
บาลี (อักษรไทย)
สพฺภิเรว สมาเสถสพฺภิ กุพฺเพถ สนฺถวํ
สตํ สทฺธมฺมมญฺญายสพฺพทุกฺขา ปมุจฺจติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sabbhireva samāsethaSabbhi kubbetha santhavaṃ
Sataṃ saddhammamaññāyaSabbadukkhā pamuccati.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๘๐.
คำแปล : พึงสมาคมกับสัตบุรุษ พึงทำความสนิทสนมกับสัตบุรุษ ผู้นั้น รู้ทั่วถึงสัทธรรมของสัตบุรุษแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง.
हिन्दी : सत्पुरुषों का समागम करे, सत्पुरुषों से घनिष्ठता करे; सत्पुरुषों के सद्धर्म को जानकर वह सब दुःखों से मुक्त हो जाता है।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยพึงสมาคมกับสัตบุรุษ พึงทำความสนิทสนมกับสัตบุรุษ ผู้นั้น รู้ทั่วถึงสัทธรรมของสัตบุรุษแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง.
EnglishOne should keep company with the good and become intimate with the good; having fully understood the true Dhamma of the good, one is liberated from all suffering.
IndonesiaHendaknya bergaul dengan orang baik dan menjalin keakraban dengan orang baik; setelah memahami sepenuhnya Dhamma sejati orang baik, ia terbebas dari segala penderitaan.
中文应与善人交往,与善人亲近;遍知善人之正法者,解脱一切苦。
DeutschMan pflege Umgang mit Guten und werde mit Guten vertraut; wer den wahren Dhamma der Guten durchschaut hat, wird von allem Leid befreit.
DanskMan bør omgås de gode og blive fortrolig med de gode; den, der fuldt har forstået de godes sande Dhamma, befries fra al lidelse.
हिन्दीसत्पुरुषों का समागम करे, सत्पुरुषों से घनिष्ठता करे; सत्पुरुषों के सद्धर्म को जानकर वह सब दुःखों से मुक्त हो जाता है।
日本語善人と交わり、善人と親しむべきである。善人の正法を知り尽くして、その人はあらゆる苦から解脱する。
नेपालीसत्पुरुषको समागम गर, सत्पुरुषसँग घनिष्ठता गर; सत्पुरुषको सद्धर्म जानेर ऊ सबै दुःखबाट मुक्त हुन्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อุทฺธโต จปโล ภิกฺขุ มิตฺเต อาคมฺม ปาปเก / สํสีทติ มโหฆสฺมึ อุมฺมิยา ปฏิกุชฺชิโต.
उद्धत, डाँवाडोल, पापमित्रों का आश्रय लेने वाला भिक्षु लहरों से थपेड़े खाकर महाजल में डूब जाता है।
ขุ. เถร. ๒๖/๓๖๖.
ธมฺมกาโม สุตาธาโร ภเวยฺย ปริปุจฺฉโก / สกฺกจฺจํ ปยิรุปาเสยฺย สีลวนฺเต พหุสฺสุเต.
धर्मकामी, श्रुतधर, प्रश्न पूछने वाला बने और शीलवान तथा बहुश्रुतों की आदरपूर्वक उपासना करे।
ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๓๓๒.
นิธีนํว ปวตฺตารํ ยํ ปสฺเส วชฺชทสฺสินํ / นิคฺคยฺหวาทึ เมธาวึ ตาทิสํ ปณฺฑิตํ ภเช / ตาทิสํ ภชมานสฺส เสยฺโย โหติ น ปาปิโย.
जिस पण्डित को दोष दिखाने वाला, गड़े धन का पता बताने वाले के समान, फटकारने वाला और प्रज्ञावान देखे, उस पण्डित का संग करे; ऐसे का संग करने से भला ही होता है, बुरा नहीं।
ขุ. ธ. ๒๕/๒๕.
นิหียติ ปุริโส นิหีนเสวี / น จ หาเยถ กทาจิ ตุลฺยเสวี / เสฏฺฐมุปนมํ อุเทติ ขิปฺปํ / ตสฺมา อตฺตโน อุตฺตรึ ภเชถ.
किसी भी समय हीन का संग करने वाला हीन हो जाता है, समान का संग करने वाला अवनति नहीं करता, श्रेष्ठ का संग करने वाला शीघ्र ऊँचा उठता है; इसलिए अपने से ऊँचे लोगों का संग करे।
องฺ. ติก. ๒๐/๑๕๘.
ปสนฺนเมว เสเวยฺย อปฺปสนฺนํ วิวชฺชเย / ปสนฺนํ ปยิรุปาเสยฺย รหทํวุทกตฺถิโก.
केवल श्रद्धावानों (प्रसन्न-चित्तों) का संग करे, अश्रद्धालुओं को छोड़ दे, श्रद्धावानों की उपासना करे, जैसे पानी चाहने वाला जलाशय के पास जाता है।
ขุ. ชา. ปญฺญาส. ๒๘/๒๓.
ปิสุเณน จ โกธเนน / มจฺฉรินา จ วิภูตินนฺทินา / สขิตํ น กเรยฺย ปณฺฑิโต / ปาโป กาปุริเสน สงฺคโม.
पण्डित चुगलखोर, क्रोधी, कृपण और सम्पत्ति में रमने वाले से मित्रता न करे; क्योंकि दुर्जनों का समागम नीचता है।
ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๕.
ภเช ภชนฺตํ ปุริสํ อภชนฺตํ น ภชฺชเย / อสปฺปุริสธมฺโม โส โย ภชนฺตํ น ภชฺชติ.
जो अपने से मेल रखता है उससे मेल रखे, जो नहीं रखता उससे न रखे; जो अपने से मेल रखने वाले से मेल नहीं रखता, उसमें सत्पुरुष का धर्म नहीं है।
ขุ. ชา. ปญฺญาส. ๒๘/๒๓.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก