พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
เสวนาวรรค — หมวดคบหา
เสวนาวรรค — หมวดคบหา · นักธรรมชั้นเอก
บาลี (อักษรไทย)
สพฺภิเรว สมาเสถสพฺภิ กุพฺเพถ สนฺถวํ
สตํ สทฺธมฺมมญฺญายสพฺพทุกฺขา ปมุจฺจติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sabbhireva samāsethaSabbhi kubbetha santhavaṃ
Sataṃ saddhammamaññāyaSabbadukkhā pamuccati.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๘๐.
คำแปล : พึงสมาคมกับสัตบุรุษ พึงทำความสนิทสนมกับสัตบุรุษ ผู้นั้น รู้ทั่วถึงสัทธรรมของสัตบุรุษแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง.
日本語 : 善人と交わり、善人と親しむべきである。善人の正法を知り尽くして、その人はあらゆる苦から解脱する。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยพึงสมาคมกับสัตบุรุษ พึงทำความสนิทสนมกับสัตบุรุษ ผู้นั้น รู้ทั่วถึงสัทธรรมของสัตบุรุษแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง.
EnglishOne should keep company with the good and become intimate with the good; having fully understood the true Dhamma of the good, one is liberated from all suffering.
IndonesiaHendaknya bergaul dengan orang baik dan menjalin keakraban dengan orang baik; setelah memahami sepenuhnya Dhamma sejati orang baik, ia terbebas dari segala penderitaan.
中文应与善人交往,与善人亲近;遍知善人之正法者,解脱一切苦。
DeutschMan pflege Umgang mit Guten und werde mit Guten vertraut; wer den wahren Dhamma der Guten durchschaut hat, wird von allem Leid befreit.
DanskMan bør omgås de gode og blive fortrolig med de gode; den, der fuldt har forstået de godes sande Dhamma, befries fra al lidelse.
हिन्दीसत्पुरुषों का समागम करे, सत्पुरुषों से घनिष्ठता करे; सत्पुरुषों के सद्धर्म को जानकर वह सब दुःखों से मुक्त हो जाता है।
日本語善人と交わり、善人と親しむべきである。善人の正法を知り尽くして、その人はあらゆる苦から解脱する。
नेपालीसत्पुरुषको समागम गर, सत्पुरुषसँग घनिष्ठता गर; सत्पुरुषको सद्धर्म जानेर ऊ सबै दुःखबाट मुक्त हुन्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
ธมฺมกาโม สุตาธาโร ภเวยฺย ปริปุจฺฉโก / สกฺกจฺจํ ปยิรุปาเสยฺย สีลวนฺเต พหุสฺสุเต.
法を愛し、学びを保ち、問いを発し、戒あり多く学んだ人々に敬意をもって近づくべきである。
ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๓๓๒.
นิธีนํว ปวตฺตารํ ยํ ปสฺเส วชฺชทสฺสินํ / นิคฺคยฺหวาทึ เมธาวึ ตาทิสํ ปณฺฑิตํ ภเช / ตาทิสํ ภชมานสฺส เสยฺโย โหติ น ปาปิโย.
隠された宝を示す人のように過ちを指摘し、諫め、智慧ある賢者を見たなら、そのような賢者と交わるべきである。そのような人と交われば、良くなることはあっても悪くなることはない。
ขุ. ธ. ๒๕/๒๕.
นิหียติ ปุริโส นิหีนเสวี / น จ หาเยถ กทาจิ ตุลฺยเสวี / เสฏฺฐมุปนมํ อุเทติ ขิปฺปํ / ตสฺมา อตฺตโน อุตฺตรึ ภเชถ.
いかなる時も、卑しい者と交わる者は卑しくなり、等しい者と交わる者は衰えず、勝れた者と交わる者は速やかに高まる。ゆえに自分より高い人と交わるべきである。
องฺ. ติก. ๒๐/๑๕๘.
ปสนฺนเมว เสเวยฺย อปฺปสนฺนํ วิวชฺชเย / ปสนฺนํ ปยิรุปาเสยฺย รหทํวุทกตฺถิโก.
浄信ある人とのみ交わり、浄信なき人を避け、水を求める者が池に近づくように、浄信ある人に近づくべきである。
ขุ. ชา. ปญฺญาส. ๒๘/๒๓.
ปิสุเณน จ โกธเนน / มจฺฉรินา จ วิภูตินนฺทินา / สขิตํ น กเรยฺย ปณฺฑิโต / ปาโป กาปุริเสน สงฺคโม.
賢者は中傷する者、怒りっぽい者、物惜しみする者、財に耽る者と友となるべきではない。悪人との交わりは卑しいからである。
ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๕.
ภเช ภชนฺตํ ปุริสํ อภชนฺตํ น ภชฺชเย / อสปฺปุริสธมฺโม โส โย ภชนฺตํ น ภชฺชติ.
自分と交わる者と交わり、交わらない者と交わってはならない。自分と交わる者と交わらない人には、善人の法がない。
ขุ. ชา. ปญฺญาส. ๒๘/๒๓.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก