พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับมัธยมศึกษา · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๑๕ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๙ บท
สีลวรรค — หมวดศีล ๓ บท
戒は老いに至るまで利益を成し遂げる。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๕๐.)
戒は世において最上である。
ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต (ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๘.)
つねに気をつけているとき、怨みは生じない。
ทีฆนิกาย มหาวรรค; ขุททกนิกาย อุทาน (ที. มหา. ๑๐/๑๕๙. ขุ. อุ. ๒๕/๒๑๕.)
ปุญญวรรค — หมวดบุญ ๓ บท
功徳は盗賊に奪われない。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๕๐.)
功徳の積み重ねは楽をもたらす。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.)
功徳は来世における生きものの拠り所である。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค; อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต; ขุททกนิกาย ชาดก ทสกนิบาต (สํ. ส. ๑๕/๒๖. องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๔๔. ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๙๔.)
ปาปวรรค — หมวดบาป ๓ บท
悪の積み重ねは苦をもたらす。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.)
邪悪な性質の者は自らの業によって苦しむ。
มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์; ขุททกนิกาย เถรคาถา (ม. ม. ๑๓๔๑๓. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๙.)
人は愚かさゆえに悪業をなす。
มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์; ขุททกนิกาย ชาดก ปกิณณกนิบาต (ม. ม. ๑๓/๔๑๓. ขุ. ชา. ปกิณฺณก. ๒๗/๓๘๐.)
กัมมวรรค — หมวดกรรม ๓ บท
悪は後になって人を焼く。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค; ขุททกนิกาย ธรรมบท (สํ. ส. ๑๕/๖๘. ขุ. ธ. ๒๕/๕๖.)
自らの悪業が悪趣へ導く。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.)
生きものの世界は業に従って動く。
มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์; ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ม. ม. ๑๓/๖๔๘. ขุ. สุ. ๒๕/๔๕๗.)
โกธวรรค — หมวดโกรธ ๓ บท
怒りは心をかき乱す。
อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต (องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.)
自制によって怒りを断つべきである。
นัย. อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต (นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.)
怒りの力に屈してはならない。
ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๖๙.)
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก