พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๑๕ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕ บท
อัตตวรรค — หมวดตน ๓ บท
自己こそ自己の拠り所である。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๖,๖๖.)
善い行いの人は自己を調える。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๔.)
自らによって自らを戒めよ。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๖๖.)
ทานวรรค — หมวดทาน ๓ บท
施す者は友情を結ぶ。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๓๑๖.)
施す者は愛される。
อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต (องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๔๔.)
人は与えるべきものを与えるべきである。
ขุททกนิกาย ชาดก สัตตกนิบาต (ขุ. ชา. สตฺตก. ๒๗/๒๑๗.)
ขันติวรรค — หมวดอดทน ๓ บท
忍耐は性急さを抑える。
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส (ว. ว.)
忍耐は利益と楽をもたらす。
สวดมนต์ฉบับหลวง (ส. ม.)
忍耐は賢者の飾りである。
สวดมนต์ฉบับหลวง (ส. ม.)
วิริยวรรค — หมวดความเพียร ๓ บท
人は精進によって苦を乗り越える。
ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ขุ. สุ. ๒๕/๓๖๑.)
「明日」と先延ばしにする者は衰え、「明後日」と言う者はさらに衰える。
ขุททกนิกาย ชาดก วีสตินิบาต (ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๖๖.)
今日こそ努めるべきである。
มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์; ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ม. อุป. ๑๔/๓๔๘. ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๑๖๕.)
ชยวรรค — หมวดชนะ ๓ บท
怒れる者には怒らぬことで勝て。
ขุททกนิกาย ธรรมบท; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ธ. ๒๕/๔๕. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๐.)
善からぬ者には善で勝て。
ขุททกนิกาย ธรรมบท; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ธ. ๒๕/๔๕. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๐.)
嘘つきには真実で勝て。
ขุททกนิกาย ธรรมบท; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ธ. ๒๕/๔๕. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๐.)
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก