พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๑๕ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕ บท
อัตตวรรค — หมวดตน ๓ บท
आफू नै आफ्नो सहारा हो।
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๖,๖๖.)
सुव्रत मानिसहरू आफूलाई वशमा राख्छन्।
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๔.)
आफैँले आफूलाई सचेत गराऊ।
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๖๖.)
ทานวรรค — หมวดทาน ๓ บท
दाताले मित्रता बाँध्छ।
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๓๑๖.)
दाता प्रिय हुन्छ।
อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต (องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๔๔.)
मानिसले दिनुपर्ने कुरा दिनुपर्छ।
ขุททกนิกาย ชาดก สัตตกนิบาต (ขุ. ชา. สตฺตก. ๒๗/๒๑๗.)
ขันติวรรค — หมวดอดทน ๓ บท
क्षमाले हतारपनलाई रोक्छ।
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส (ว. ว.)
क्षमाले हित र सुख ल्याउँछ।
สวดมนต์ฉบับหลวง (ส. ม.)
क्षमा ज्ञानीहरूको आभूषण हो।
สวดมนต์ฉบับหลวง (ส. ม.)
วิริยวรรค — หมวดความเพียร ๓ บท
मानिसले वीर्य (उद्यम) ले दुःख पार गर्छ।
ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ขุ. สุ. ๒๕/๓๖๑.)
‘भोलि’ भनेर टार्नेले अवनति गर्छ; ‘पर्सि’ भन्नेले झन् बढी।
ขุททกนิกาย ชาดก วีสตินิบาต (ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๖๖.)
आजै प्रयत्न गर्नुपर्छ।
มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์; ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ม. อุป. ๑๔/๓๔๘. ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๑๖๕.)
ชยวรรค — หมวดชนะ ๓ บท
क्रोधीलाई अक्रोधले जित।
ขุททกนิกาย ธรรมบท; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ธ. ๒๕/๔๕. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๐.)
असाधुलाई साधुताले जित।
ขุททกนิกาย ธรรมบท; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ธ. ๒๕/๔๕. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๐.)
झूट बोल्नेलाई सत्यले जित।
ขุททกนิกาย ธรรมบท; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ธ. ๒๕/๔๕. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๐.)
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก