พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๑๕ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕ บท
อัตตวรรค — หมวดตน ๓ บท
自己实为自己的依怙。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๖,๖๖.)
行善者调御自己。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๔.)
当以自己警策自己。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๖๖.)
ทานวรรค — หมวดทาน ๓ บท
施者结交友谊。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๓๑๖.)
施者受人爱戴。
อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต (องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๔๔.)
人应施予应施之物。
ขุททกนิกาย ชาดก สัตตกนิบาต (ขุ. ชา. สตฺตก. ๒๗/๒๑๗.)
ขันติวรรค — หมวดอดทน ๓ บท
忍耐能遏止冲动。
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส (ว. ว.)
忍耐带来利益与安乐。
สวดมนต์ฉบับหลวง (ส. ม.)
忍耐是智者的庄严。
สวดมนต์ฉบับหลวง (ส. ม.)
วิริยวรรค — หมวดความเพียร ๓ บท
人以精进而超越痛苦。
ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ขุ. สุ. ๒๕/๓๖๑.)
说“明天”而拖延者,趋衰败;说“后天”者,更加衰败。
ขุททกนิกาย ชาดก วีสตินิบาต (ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๖๖.)
应于今日即刻努力。
มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์; ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ม. อุป. ๑๔/๓๔๘. ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๑๖๕.)
ชยวรรค — หมวดชนะ ๓ บท
应以不怒胜忿怒者。
ขุททกนิกาย ธรรมบท; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ธ. ๒๕/๔๕. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๐.)
应以善胜不善者。
ขุททกนิกาย ธรรมบท; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ธ. ๒๕/๔๕. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๐.)
应以真实胜妄语者。
ขุททกนิกาย ธรรมบท; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ธ. ๒๕/๔๕. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๕๐.)
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก